帖子标题 | 作者 | |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第094集欲坏十业恶果当修十善业与十业之作罪、无作罪(上)>余正文老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第092集十恶业道之轻重差别、引生原因、报果余果(二)>余正文老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第092集十恶业道之轻重差别、引生原因、报果余果(二)>余正文老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第090集十恶业道之作色、无作色>余正文老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第088集十恶业道之根本、方便、成已三事(二)>余正文老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第089集十恶业道之根本、方便、成已三事(三)>余正文老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第089集十恶业道之根本、方便、成已三事(三)>余正文老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(一)》<第087-088集十恶业道之根本、方便、成已三事(一)(二)>余正文老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第088集十恶业道之根本、方便、成已三事(二)>余正文老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第087集十恶业道之根本、方便、成已三事(一)>余正文老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第087集十恶业道之根本、方便、成已三事(一)>余正文老师 | admin 2020-02-19 |
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在经典里面也常常在强调十善业的重要性,而十善业也是得人、天报以及成就声闻、独觉菩提、诸菩萨行以及成就一切佛法的基础,犹如大地一般,因此其重要性可知。与十善业相对的就是十恶业,因此依据十善业与十恶业,也就有众生之六道轮回生死,同时也能够有山河大地器世间的成就。在这个单元里面,我们要来探讨这个与大家都有密切关系的议题。首先我们引用《优婆塞戒经》卷6中的 | admin 2020-02-19 |
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而菩萨行十善业的对象,也是对于一切的众生,并没有局限于特定对象,因此他的思考角度也是广及无量众生的利益,同时能够尽自己所能,满足众生一切所需,并且能够回向众生都得到清净法,回向众生出离生死,回向众生证佛菩提,回向众生圆满一切智,能对众生作无量回向,也能回向自己尽未来际利乐众生永无穷尽。菩萨因为这样的缘故,他就能够有十善业的殊胜之行,也可以让十善业非 | admin 2020-02-19 |
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而菩萨行十善业的对象,也是对于一切的众生,并没有局限于特定对象,因此他的思考角度也是广及无量众生的利益,同时能够尽自己所能,满足众生一切所需,并且能够回向众生都得到清净法,回向众生出离生死,回向众生证佛菩提,回向众生圆满一切智,能对众生作无量回向,也能回向自己尽未来际利乐众生永无穷尽。菩萨因为这样的缘故,他就能够有十善业的殊胜之行,也可以让十善业非 | admin 2020-02-19 |
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在经典里面也常常在强调十善业的重要性,而十善业也是得人、天报以及成就声闻、独觉菩提、诸菩萨行以及成就一切佛法的基础,犹如大地一般,因此其重要性可知。与十善业相对的就是十恶业,因此依据十善业与十恶业,也就有众生之六道轮回生死,同时也能够有山河大地器世间的成就。在这个单元里面,我们要来探讨这个与大家都有密切关系的议题。首先我们引用《优婆塞戒经》卷6中的 | admin 2020-02-19 |
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同时如果无法正确说明器世间形成的原因,或者违反三界唯心的真理,这样的知见便会造成修学障碍;而我们也要了解到真正要净化器世间,必须要从内心作起,这样子才能达到真正的效果;而十善业是一切善法的根基,因此无论要往佛菩提道快速成就,或者想要净化世间,都是不能离开十善业的。祝您身体健康,道业增上!阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》<第85集十善业与器世间> | admin 2020-02-19 |
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菩萨行者应该生生世世以无量的善法来利乐有情,来救护众生,使众生能够离苦得乐,乃至可以度众生进入正法之中修学才对啊,菩萨怎么反而可以违背戒律,而把邪淫这种恶法加在众生身上,造成众生欲求出离,却反增系缚呢?生活在这样的一个时代里头,由于男女混杂,物欲横流,传统的道德观念淡薄,又加上媒体的推波助澜,使得众生非常容易违犯邪淫罪而无法自拔,导致因邪淫而产生妄 | admin 2020-02-19 |
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】经中佛为我们开示说,不恶口的人,除了应当要舍离种种喜欢恶口乱骂人的粗言恶语,或是喜欢讥讽他人的各种语言、肢体方式,这类让人心生不喜乃至忿怒生气等种种恼乱他人心行的恶口业行外,在言语的表达上,应该用柔软语,让人不生起怨恨心,或是让人不感受到受到伤害的语言或肢体等表达方式,所说的语言内容是让人对于佛法僧三宝生起信心、爱乐心的种种有益语,乃至如同真善知 | admin 2020-02-19 |
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阿弥陀佛! ------《三乘菩提之佛典故事》<第10集微妙比丘尼>郭正益老师主讲 | admin 2020-02-19 |
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敬祝各位菩萨:身心安泰,学法无碍,福慧增长,早证菩提!阿弥陀佛! ------《三乘菩提之学佛释疑三》<修行者如何坦然面对“死亡”?> 陆正元老师 | admin 2020-02-19 |