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比如来讲：我们出家人，过去世在佛世的时候，佛要入灭的时候，人家问说：佛！你入灭了，可是你入灭以后，我们这些要依据什么才能够让大家信受呢？我未来的受用该怎么办呢？佛就跟他讲：你不用担心，我三十二大人相、八十种随形好当中，随便取一个最基础的白毫相，以这个白毫相的福德、功德，就让后世所有的出家佛能够依据这个福德而受用不尽。所以我们现在看，甚至中国（）有很 | 三摩地 2018-08-01 |
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来到这里之前，听到世尊为世人所尊崇，可以让众生免除忧愁、离苦得乐。这位妇人自忖，世尊一定有办法让她的儿子死而復生；所以就到祇洹精舍礼拜世尊，并向世尊禀白事情的来龙去脉，希望世尊能够帮助她的儿子死而復生。世尊就告诉这位妇人：妳到舍卫城的街巷里，向每户人家询问是否有从来没有死过的人；如果有的话，就向这户人家要了火回来，我就有办法帮助妳的儿子死而復生。妇 | 三摩地 2018-08-01 |
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来到这里之前，听到世尊为世人所尊崇，可以让众生免除忧愁、离苦得乐。这位妇人自忖，世尊一定有办法让她的儿子死而复生；所以就到只洹精舍礼拜世尊，并向世尊禀白事情的来龙去脉，希望世尊能够帮助她的儿子死而复生。世尊就告诉这位妇人：你到舍卫城的街巷里，向每户人家询问是否有从来没有死过的人；如果有的话，就向这户人家要了火回来，我就有办法帮助你的儿子死而复生。妇 | 三摩地 2018-08-01 |
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比如说，有的人是为了身体的健康、养生或是美容去吃素；然而持戒的人，是为了自己不去杀害众生，不让众生因为自己而被杀害，所以才吃素。那你看看，单纯吃素外相上看来并没有太大的差别，你得要问对方说：你为什么要吃素？这样才会了解个中的差异。而这两种不一样的心态，所做的相同的事情，果报却是不一样的！当然以持戒而吃素所得的果报为殊胜，因为他发的心意是对一切众生， | 三摩地 2018-07-23 |
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”转轮藏是我国南北朝时期傅大士（497—569年）首创的一个大型的旋转书架（傅大士时期，西藏尚未传入佛法），内置经书，旋转便可快速地检索出所需要的经书；再者古代纸墨珍贵，经册难得，这么多经籍汇集在一转轮藏中，会让那些不识字的人，于佛法生起欢喜心，这也是佛教摄受众生的一个方便。基于此种好处，各地寺院造了不少大小各异的转轮藏。如此道理，《镡津文集》 | admin 2018-07-23 |
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本人要求影视处能客观公正评定《圣经》为第二类别的刊品，并马上停止让未经删剪色情血腥部份的《圣经》，继续在各大中小学、图书馆、教会、书店甚至家中，发布、传阅、展示、借予未满18岁的儿童及青少年。盼望影视处及审裁处可以公正持平地处理。谢谢！此致影视及娱乐事务管理处----------------附件A.残害儿童列王记下2:23-2:24诗篇137:9创世纪22:2-22:12列王记上14:12以赛亚 | admin 2018-07-23 |
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网上可查在所谓尊贵的我的前世今生中大言不惭：一位管家说，上师（我的）前世是锡金的一位王子，有一次跟妈妈去河边，看见河水川流不息，没有一刻刹那止息，就心动一念，想要让河流停下。年幼的上师把河水捞起，就像捞一根绳子，他又把河水像绳子一样打了一个结，放下，河水就停滞不动了。我的另有一次前世，出生在公元第十七世纪，是携带母亲、仆人、牦牛和家犬不舍肉身飞往极 | 三摩地 2018-07-23 |
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生命无常如露如电，难道人生到头来毕竟一场赤裸空无吗？这一世的生命消失，自我的万劫不复，这一点经常让我瞬间毛骨悚然也常怀恐惧，修行密法四十年了，至今不能理解不知为何《心经》所云：无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。不可思议难以想象不生不灭，不垢不净，不增不减的到底是什么？似我这般未能实证，如人饮水，只有自己清楚内忧外恐的心理感受。种种原因，我的气色也大 | 三摩地 2018-07-23 |
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但是晋美彭措死了，甘露丸怎么没有让他起死回生，这是最让他纳闷的。然后晋美彭措还派人带他到处看看，他去的时候已经下雪了。翻译告诉他有的觉母在下雪天只能吃100来克(2两的)糌粑，渴了就抓把雪，连喝热水都是奢侈的享受！有不少觉母连被子也没有。只好拿别人不要的破旧羊皮一天到晚的裹在身上。好多觉母生病了就是靠挺过来的，运气差的挺不过就完了。心酸的事情在那里很多的 | 三摩地 2018-07-23 |
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香港地方媒体，苹果日报、联合早报、大公报、香港经济日报等诸多知名媒体争相报导，这让一向低调的陈宝生一夜成名，全港尽知。其中包括陈宝生的女王嘉蓉，向香港警署报案，声称她先后在、香港被陈宝生控制，被、殴打和性侵犯达8年之久，直到今年3月才逃离。大家可以复制打开以下链接和视频了解。女子揭露被恒生仁波切陈宝生精神控制后性侵8年手稿曝光(王嘉蓉)第一，陈宝生先生 | 三摩地 2018-07-23 |
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云浮市佛教协会2016年1月13日倡议书关于要求藏传佛教僧人非法传教的倡议近年来，藏传佛教僧人非法传教和假上师堪布仁波切借教敛财猎色日渐猖獗，严重影响佛教声誉、侵犯信教群众利益，腐蚀社会风气，现在，宗教部门和佛教协会支持我们爱国爱教、建立正信正见正行，改变了我们面对密宗的渗透无奈面对、忍让的局面，使终于有了正能量的支持，为我们修学大乘佛教了义提供了清净庄 | 三摩地 2018-07-23 |
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云浮市佛教协会2016年1月13日3、关于要求藏传佛教僧人非法传教的倡议近年来，藏传佛教僧人非法传教和假上师堪布仁波切借教敛财猎色日渐猖獗，严重影响佛教声誉、侵犯信教群众利益，腐蚀社会风气，现在，宗教部门和佛教协会支持我们爱国爱教、建立正信正见正行，改变了我们面对密宗的渗透无奈面对、忍让的局面，使终于有了正能量的支持，为我们修学大乘佛教了义提供了清净庄严的 | 三摩地 2018-07-23 |
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他也会说起他当年求学拜师艰难，自己如何恭敬上师，又如何供养师父，感叹现在的入门，没有发真诚心云云，大家觉得惭愧，更加努力表现，当张某说到自己的一位密宗师父如今已圆寂为某寺院的肉身菩萨时，充满了自豪，并充满信心的鼓励每一位皈依说：你们要好好听师父的话，好好修行，师父一定让你们今生成就，我们同去西方极乐！令大家无不鼓舞和感恩，我仿佛看见了自己的美好希望 | 三摩地 2018-07-23 |
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仪式在曼陀（绘有佛像、法器的修行道场）前举行，事先受灌者要沐浴，穿着盛装，由上师手持一个內装圣水的宝瓶，向受灌者头上洒水，再用以人的头盖骨做的碗装青稞酒让受灌者喝。最高级的灌顶仪式是修无上瑜伽密之灌顶。其过程是﹕修密找一个12岁、14岁或者16岁的，引到密室內用幔帐包围住的屏內，将此女献给上师长，此女被叫做明妃（佛母）。然后由上师加持金刚莲花（男女生殖器 | 三摩地 2018-07-23 |
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花教的双修传到蒙古，忽必烈让花教统领乌斯藏。花教也可以娶妻生子。后来，到了噶举派，俗称白教。白教搞双修更普遍。壁画上的这些大神都搂着女人，被统称为‘欢善佛’，女的被统称为‘佛母’。我叔祖母年轻时就充当过那神怀中的角色……哇！扎西泽仁的介绍好让我吃惊！让我更吃惊的是墙上的那些双修的菩萨！那些密宗本尊大神一律是青面獠牙， | 三摩地 2018-07-23 |
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虽然不够究竟但却让人对佛教容易理解接受的学位说（人天声闻缘觉菩萨佛对应小学到博士的学位）。弘扬佛教的基础经典，十善业道经、阿难问事佛吉凶经、地藏经等，让人明了善恶因果，甚至还有《发起菩萨殊胜志乐经》这样冷门却对修行人指导意义很大的经典。随后是大力弘扬可能最容易被当做迷信的净土法门，多少人因此对这个易行难信的殊胜法门生起信心，佛号不断。更难能可贵的是 | 三摩地 2018-07-23 |
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实际上是，恶通过前期对信徒闻思修（主要是学修大加行、建立上师是佛、上师怎么说就怎么做、完全不违背上师的意志）、然后骗入坛城行灌顶，趁此机会让自愿喝誓言水、发毒誓永不泄密、同时下以恶咒（让自己念恶咒能召淫鬼附体、此时还蒙在鼓里、以为出了坛城就能成就一地菩萨果位）、让吃甘露丸（被下蛊毒，再不敢违抗上师）、并以脏物供佛、令舍弃佛菩萨、让佛菩萨远离坛城、们 | 三摩地 2018-07-23 |
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为让我的命体满足，需要就向外攫取、占有，不需要就向外排出、丢弃。时时刻刻的阴阳，时时刻刻的契合，时时刻刻的正好，时时刻刻的平衡，时时刻刻的，就有了生命所谓的吃喝睡撒拉与媾合。我心的满足才是我命体最终的满足，那就是我之性。因为我性，就有了生命的悲欢离合、喜怒哀乐与。的本质是爱我、为我，人人爱我、为我，相互攫取相互占有就是共生共存的必然，所谓互助互爱就 | 三摩地 2018-07-23 |
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话说难陀比丘出家之后，因为心中仍然贪爱出家前的妻子孙陀利的美貌，而没有办法精进地修学；所以佛陀就用神通力把他带到忉利天，让他看到正在等待他生天的天女，各个天女的美貌都远远超过他的妻子；所以难陀就放下了对孙陀利的贪著，开始努力精勤地持戒修学，一心就为了想要赶快生天，和这些美丽的天女在一起。这样努力修行了一段时间之后，佛陀又带著他来到镬汤地狱去，让他看 | 三摩地 2018-07-23 |
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】（《优婆塞戒经》卷五）这意思是说：无论在什么地方祭祀，都是可以得到福德的；这是因为祭祀，会让接受供养的鬼神、饿鬼，他们身心饱满，而产生了欢喜心的缘故；而且常常祭祀的人，可以使得他不会受到恶鬼对他加诸横难，也可以获得未来世财物上的回报，这些就是祭祀鬼神所会得到的福德。但是现在有许多人，是为了求明牌或是种种的所求，才去祭拜鬼神的；那么这和世尊所说的， | 三摩地 2018-07-23 |