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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑一》<第016集佛陀、菩萨、阿罗汉是什么意思？>正伟法师 （原标题：什么是佛？） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑一》<第082集佛是万能的吗？(下)>正文老师主讲 （原标题：佛有“三不能”） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！-----《三乘菩提之佛典故事第016集供佛功德_须曼花衣随身产缘》刘正莉老师 （原标题：佛为什么又称为“世尊”？） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑一》<第021集佛陀是什么？>正源老师 （原标题：佛、菩萨与阿罗汉之间的差异？） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！-----《三乘菩提之佛典故事第016集供佛功德_须曼花衣随身产缘》刘正莉老师 （原标题：诸佛十号具足） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑一》<第001集何谓佛教？>正纬老师 （原标题：佛陀是谁？） | 三摩地 2018-07-21 |
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如弥陀赞云：阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦；白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海；光中化佛无数亿，化菩隡众亦无边。弥陀如是，一切佛之自受用身悉皆如是；同具之三十二相，同有八十种随形好，一一好中复有无量好，是名诸佛自受用法身；依佛地究竟功德法而现起，故名法身。一切佛之自性法身及自受用功德法身，如是平等具足，无别，故名身等；法身佛即是佛地真如；真如不说法，悉 | 三摩地 2018-07-21 |
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然此理无有，是以大藏经经典俱在，佛皆有说，以是因缘，应知所以小乘经典必至不知涅盘者而说其证涅盘，完全由大慈世尊施设方便，令诸众生修学，方便为大乘教法之基！所以方有三转法轮，否则法轮一转已足，何至于三转？印顺法师，以为二转三转，诸转法轮都不是究竟法义，所以「唯名」「虚妄」加之，真可谓大胆已极，将佛陀所说的大乘法义，批驳成为名实不符，更因不知如来旨趣， | 三摩地 2018-07-21 |
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如弥陀赞云：阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦；白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海；光中化佛无数亿，化菩隡众亦无边。弥陀如是，一切佛之自受用身悉皆如是；同具之三十二相，同有八十种随形好，一一好中复有无量好，是名诸佛自受用法身；依佛地究竟功德法而现起，故名法身。一切佛之自性法身及自受用功德法身，如是平等具足，无别，故名身等；法身佛即是佛地真如；真如不说法，悉 | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！ ------《三乘菩提之学佛正见二》 <第十三、四集 成佛之道简介> 白正伟法师主讲（原标题：成佛之道简介） | admin 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛正见一》<第06集声闻菩提之总相>正礼老师 （原标题：三乘菩提的修行需要智慧而非表相） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛正见一》<第06集声闻菩提之总相>正礼老师 （原标题：声闻菩提的内涵） | 三摩地 2018-07-21 |
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因此谈到诸行无常、诸法无我的时候，事实上就是在指示，它背后有一个涅槃、空，来容受！那么，当我们说到用一个印来含摄时，就要用涅槃（寂静）这个法印，来含摄的两个印，这个时候就叫作大乘的一实相印！所以要综合三法印，也可以用一个大乘的，唯一实相印来含摄！阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛正见一》<第05集三法印简介>正礼老师 （原标题：三法印的意涵） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛正见一》<第04集四圣谛纲要>正礼老师 （原标题：依四圣谛出离三界苦成就声闻解脱） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛正见一》<第03集三界六道与解脱果>正礼老师 （原标题：三界六道与解脱果的关系） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛正见一》<第01集三乘菩提的关系>正礼老师 （原标题：三乘菩提的核心） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛正见一》<第01集三乘菩提的关系>正礼老师 （原标题：三乘菩提的关系） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛正见一》<第05集三法印简介>正礼老师 （原标题：什么是三法印？） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！ （原标题：佛教的三种智慧） | 三摩地 2018-07-21 |
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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑一》<第004集什么是佛教的真理？>正纬老师 （原标题：如何判断佛菩提道？） | 三摩地 2018-07-21 |