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所以也使得很多人原来是信佛的，结果他不信佛了；原来很多人想要往生西方极乐世界，他就不往生西方极乐世界了。这个就是佛陀要跟弥勒菩萨所说的：这样的众生都是愚痴的众生，因为愚痴，他的分别就是以为西方极乐世界是不及天界的，所以这样子就不乐于生到西方极乐世界去了。这就是信受这种邪见，所导致的严重后果，这都是我们应该要避免的。接下来我们还要跟各位说明，我们要往 | 三摩地 2018-07-20 |
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这里我们就可以很显然的知道这个道理说：平常大家见面的时候互相称呼阿弥陀佛！阿弥陀佛！师姐！阿弥陀佛！师兄！阿弥陀佛！菩萨！阿弥陀佛！老菩萨！阿弥陀佛！这是多么殊胜啊！你看看这个造恶业的人，他念阿弥陀佛的佛号，就可以灭诸众恶业，那么多的恶业，更何况心净的、平常在念佛的人，或平常大家打招呼念阿弥陀佛，这功德不是更大吗？结果有的学佛的人真是很冤枉，学佛学 | 三摩地 2018-07-20 |
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约再过半年，末学之亲教师与彼等，皆因各人之私愿无法于共修团体之制度运作下达成，而串连一起退出同修会，其中一位由于曾广读经论（却往往读到伪经伪论亦无择法眼可拣择），但却囫囵吞枣，对于经中佛之法语误解极深，导致不信佛语亦不信萧老师所弘传之法要，乃至匿名为元览居士写信来质疑萧老师所说同于经中佛之意旨：关于明心、眼见佛性及大乘、二乘修证之证量等等，并主张其 | 三摩地 2018-07-20 |
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士子科名，皆经其掌管，岂其言不足信乎？又要明因果之理儒者不信因果，非不信佛也，乃不信儒也。《易》曰：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《书》曰：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”夫作善、作不善，因也。降祥、降殃，则果矣。譬之日与太阳，同是一物。故曰：“欲知前世因，今生受者是。”人若信乎其说，自然不敢为恶。倘 | 三摩地 2018-07-20 |
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只由不信佛经，后世为人更甚困剧，不能得生千佛国土。是故我说无量寿国，易往易取。而人不能修行往生，反事九十六种邪道。我说是人，名无眼人，名无耳人。临终正念诀凡人临命终时，欲得往生净土者，须先准备，不得怕死贪生。常自思念，我现在之身，多有众苦，不净恶业，种种交缠。若得舍此秽身，即得往生净土，受无量快乐，见佛闻法，离苦解脱，乃是称意之事。如脱臭敝之衣，得 | 三摩地 2018-07-20 |
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另外一位是善星比丘，善星比丘他跟随着佛修学，在佛座下出家，佛经常跟他谆谆教诲；可是这个善星比丘却不信佛语，他却一直在赞叹外道，赞叹外道什么呢？赞叹外道说他是无佛、无法、无涅槃、无因无果啊。等于说他在佛的座下，接受佛的教导，佛不断的在跟他开导什么是真实佛法，外道法完全不能实证解脱；可是他却不信佛语，所以这样一而再、再而三的，这样毁佛语，所以这个生身陷 | 三摩地 2018-07-20 |
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今者惟觉法师开示广大徒众，皆令认取依他起性之前六识、合处处作主之遍计执性末那识为真如，正堕常见外道邪见中，悖离圆成实性，乖违三乘涅槃，云何广大徒众迷于表相、不信佛语真实？云何共捐数十亿乃至百亿资财，助其弘扬常见外道邪法？如是无智，殊不可解。普劝惟觉法师及其广大徒众：速觅《维摩诘经、楞伽经、如来藏经……》等三转法轮诸经，建立正知正见，速舍 | 三摩地 2018-07-20 |