帖子标题 | 作者 | |
---|---|---|
![]() |
临终前,圆信禅师呼茶饮毕,悠然地唱着自作小曲:“小儿曹,生死路上好逍遥。皎月清霜晓,一杯茶,坐脱去了。” (原标题:445雪峤圆信禅师悟道因缘) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
临终时,有辞众偈及举火偈。辞众偈云:“人生有受非偿,莫为老病死慌。可笑无生法忍,将何业识消亡。一时云净常光发,佛祖聊安此道场。”举火偈云:“无始劫来只这个,今日依然又这个。复将这个了那个,这个那个同安乐。”慧经禅师曾有念佛法要,把禅净二法结合在一起,讲得非常到位。现录之如次:“念佛人,要心净,净心念佛净心听。心即佛兮佛即心 | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
临终前,法藏禅师上堂辞众云:“心休不说法,骨瘦上堂艰。分明都说尽,湖水洗山巅。” (原标题:451汉月法藏禅师悟道因缘) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
临终的那天晚上,夔州太守梦见海明禅师交给他一把扇子,上有诗偈云:“屣声滑滑响苍苔,老去寻山一块哉!回首五云堪一笑,澹然潇洒出尘埃。”太守醒后,立即遣人问候,而海明禅师已经迁化了。太守非常惊异,于是将其诗偈及法语刊布于世。关于如何做功夫,海明禅师曾有一段极精彩的示众法语,云:“初做功夫,于行住坐卧四威仪内,遇境生疑、逢缘理会处,稍知分 | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
临终前,有僧问通乘禅师:“此后向甚么处与和尚相见?”通乘禅师道:“遍界不曾藏。”那僧闻言,遂作礼道:“恁么则向者(这)里与和尚相见去也。”通乘禅师道:“且莫错认。”说完,便泊然而逝。 (原标题:454石车通乘禅师悟道因缘) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
临终前,通忍禅师上堂,举了下面这样两则公案——云岩禅师临终前,洞山禅师问云岩禅师:“百年后,忽有人问,还貌(描画)得先师真(像)否,如何祇对(应答)?”云岩禅师默然良久,云:“只这是。”云岩禅师圆寂后,洞山禅师供着云岩禅师的画像。有僧问洞山禅师:“先师道‘只这是’,莫便是否?”洞山禅师道:“是 | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
临终前,大威禅师曾吩咐徒众告诉檀信们说:“老僧某日去矣!”侍者听了,便问大威禅师:“和尚往甚么处去?”大威禅师抬手指着西方,怡然而逝。世寿九十九岁。 (原标题:462芦渡大威权禅师悟道因缘) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
月祖老和尚临终时,曾握着来果禅师之手,要他发愿毕生为高旻尽职。从此以后,来果禅师矢志恢复高旻寺旧制,历尽了艰辛。1953年,来果禅师圆寂于上海,春秋七十三岁。生前著有《自行录》、《语录》、《开示录》等行世。在恢复禅宗丛林制度等方面,来果禅师做出了重大的贡献。 (原标题:480来果禅师悟道因缘-错悟) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟之佛果。(原标题:楞严经卷一) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟之佛果。(原标题:楞严经卷二) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟之佛果。 (原标题:楞严经卷三) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟之佛果。(原标题:楞严经卷四) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟之佛果。(原标题:楞严经卷五) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟之佛果。(原标题:楞严经卷六) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟之佛果。(原标题:楞严经卷七) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
则临终时。先见猛火。满十方界。亡者神识。飞坠乘烟。入无间狱。发明二相。一者。明见。则能遍见种种恶物。生无量畏。二者。暗见。寂然不见。生无量恐。如是见火。烧听。能为镬汤洋铜。烧息。能为黑烟紫焰。烧味。能为焦丸铁糜。烧触。能为热灰炉炭。烧心。能生星火迸洒。煽鼓空界。二者。闻报。招引恶果。此闻业交。则临终时。先见波涛。没溺天地。亡者神识。降注乘流。入无间 | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟之佛果。(原标题:楞严经卷九) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟之佛果。(原标题:楞严经卷十) | 三摩地 2018-07-20 |
![]() |
临终付嘱一一分明。四大色身诸缘假合。从本以来舍利岂有体性。若梵行精洁白业坚固。灵明廓彻预知报谢不惊不怖。则依正二报毫厘不差。世间粗心于本分事上。十二时中不曾照管微细流注。生大我慢。此是业主鬼来借宅。如此而欲舍利流珠诸根不坏。其可得乎福严置和尚东川人。初游方见真如和尚发明正见。在沩山知客寮立僧。因语言过失。乞退作园头。以赎其罪。真如云。汝福薄。事园供 | admin 2018-07-19 |
![]() |
临终十念往生。可了然无疑矣无量寿经至心精进。求道不止。会当克果。何愿不遂一向出生菩萨经阿弥陀佛。昔为太子。闻此微妙法门。奉持精进。七千岁中。胁不至席。意不倾动宝积正法经乐求大乘。其心勇猛。虽舍身命。无所顾惜。修菩萨行。勤加精进。无少懈怠六度集经精进度无极者。精存道奥。进之无怠。卧坐住步。喘息不替○心心相续。不自放逸修行道地经佛言。自见宿命。从无量劫 | admin 2018-07-19 |