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景元禅师十八岁依灵山希拱禅师出家，受具足戒后，专门学习天台教义三年。后放弃经教，投钟阜礼谒圆悟克勤禅师。一天，有一位僧人在读死心禅师（黄龙悟新）小参法语云：“既迷须得个悟，既悟须识悟中迷、迷中悟。迷悟双忘，却从无迷悟处建立一切法。”景元禅师正好从旁边经过，一听，疑情大起，于是便急忙向佛殿走去。当他用双手托开大殿的门扉时，门发出一声吱呀的响 | 三摩地 2018-07-20 |
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法忠禅师少时即出家，十九岁试经得度，一度专习天台教法，已悟一心三观之旨，但是尚未能泯绝能观所观之迹。于是，他便放弃义学，遍历禅席，后投龙门清远佛眼禅师座下参学。一日，法忠禅师看见流水推动着水磨在旋转，于是发明心要，当即述偈云：“转大法轮，目前包裹。更问如何，水推石磨。”法忠禅师后将此偈呈给佛眼禅师。佛眼禅师见后，便问：“其中事作么生 | 三摩地 2018-07-20 |
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当他读至“达本忘情，知心体合”这一句时，印肃禅师豁然大悟，于是作偈曰：“捏不成团拨不开，何须南岳又天台。六根门首无人用，惹得胡僧特地来。”不久有一异僧，自称道存，从四川冒雪前来印肃禅师的住所。印肃禅师一见，便道：“此吾不请友也。”于是二人相互征诘，棒喝交驰，心心密契。那僧于是赞叹道：“师再来人也。大兴吾道，非师而 | 三摩地 2018-07-20 |
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临安府净慈混源昙密禅师，教忠晦庵弥光禅师之法嗣，俗姓卢，天台人。昙密禅师少时依资福道荣禅师出家，十六岁受具足戒，一度研习天台教义。后放弃义学，前往径山参礼大慧宗杲禅师。此外，他还礼谒过台州万年雪巢法一禅师和护国此庵景元禅师。后来，他又入福建，留住东禅、西禅二道场多时，却无所省发。不得已，昙密禅师又投泉州教忠晦庵弥光禅师座下。弥光禅师于是让他当 | 三摩地 2018-07-20 |
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一度学习天台教法。后因领悟到名相之学不足以了大事，遂放弃义学，往参育王佛智端裕禅师。初礼育王，端裕禅师便问景蒙禅师乡里何处。景蒙禅师道：“永嘉。”端裕禅师又问：“还识永嘉大师否？”景蒙禅师还未来得及开口应答，端裕禅师早已照着他的脸颊批了一巴掌，将他赶出丈室。景蒙禅师不明其理，寝食不安，心里一直想着这件事。这样，过了一个多月。后来 | 三摩地 2018-07-20 |
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更要问端的，天台有石桥。”写完，便掷笔而化。 （原标题：343无准师范禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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过了很久，文礼禅师便回到浙西，于上天竺听习天台一心三观之教义。一天，文礼禅师无意间听到一位行脚僧人谈起崇岳禅师接众的一段因缘。当时，松源崇岳禅师正在饶州荐福寺开法接众。该因缘是这样的——崇岳禅师曾室中问僧：“不是风动，不是幡动。”那僧正要开口拟对，崇岳禅师便拈起拄杖，将他赶出丈室。文礼禅师一听到此因缘，当下顿忘知解。于是他便前往 | 三摩地 2018-07-20 |
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初礼径山，师范禅师便问：“从何处来？”妙伦禅师道：“天台。”师范禅师又问：“还见石桥么？”妙伦禅师道：“我一脚踏断也。”从此以后，丛林中人士皆称妙伦禅师为“断桥”。为了勘验妙伦禅师，师范禅师一日举赵州狗子无佛性之公案——有僧问赵州和尚：“狗子还有佛性也无？”赵州和尚道：“无 | 三摩地 2018-07-20 |
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梵琦禅师生前著述甚多，有《六会语录》、《净土诗》、《北游集》、《凤山集》、《西斋集》、《和天台三圣诗》、《永明山居诗》等。梵琦禅师认为，参禅之要，重在离分别，忘知解，死却偷心——“只如坐禅，须是了却自己偷心始得。若不了却自己偷心，空坐何益？且阿那个是偷心？便是一切不了，念起念灭，总是偷心。死得偷心，便与佛祖不别。”另外，梵琦禅师 | 三摩地 2018-07-20 |
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元叟禅师问：“何处来？”法林禅师道：“天台。”元叟禅师又问：“曾见寒山、拾得么？”法林禅师于是叉手向前，说道：“今日亲见和尚。”元叟禅师便喝道：“脱空谩语汉，参堂去！”［脱空的意思就是脚不点地，悬在空中，没有着落，引申为不老实，弄虚作假，未证言证。谩语，就是说慌。话头禅盛行了一段时间后，一些伶俐汉， | 三摩地 2018-07-20 |
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原妙禅师十五岁从嘉禾密印寺出家，十六岁落发，十七岁受具足戒，十八岁学习天台教法，二十岁投净慈寺，立三年之死限，学习参禅。二十二岁依断桥妙伦禅师请益。妙伦禅师是径山无准师范禅师之法嗣。在妙伦禅师座下，原妙禅师谨遵师教，一心参究“生从何来死向何去”之话头，以至于胁不至席，口体俱忘。但是，却未有发明。当时，雪岩祖钦禅师住在北涧塔。原妙禅师于是怀 | 三摩地 2018-07-20 |
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觉源慧昙禅师悟道因缘金陵天界觉源慧昙禅师，金陵龙翔笑隐大欣禅师之法嗣，俗姓杨，天台人。慧昙禅师十六岁出家，受具足戒后，即前往中竺，投笑隐大欣禅师座下参学。初礼笑隐禅师，慧昙禅师便备陈求道之恳切。笑隐禅师呵斥道：“从门入者，即非家珍。道在自己，奚向人求？”慧昙禅师退出之后，恍然有所省悟，于是发誓今生决意要探明宗门中事。一日，笑隐禅师升 | 三摩地 2018-07-20 |
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到了初夜分，了义禅师突然告诉大众道：老僧明日天台去也。侍者道：某甲随师去。了义禅师道：你走马也趁我不及。第二天早晨，了义禅师果然跏趺而逝。早在十二年前，中峰明本禅师示寂，大众送葬完毕，一起用斋的时候，了义禅师曾向大众预言道：后十二年，更为老僧一会！当时谁也不相信，现在终于应验了。 （原标题：389断崖了义禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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印原禅师首先来到天台之华顶，礼谒无见先睹禅师。无见禅师告诉他说：“汝缘不在此，中峰本公，现在说法杭之天目山，炉鞴正赤。此真汝导师，宜急行！”印原禅师于是当即前往杭州天目，投中峰明本禅师座下。明本禅师初见印原禅师，知是法器，遂令他充当侍者，执侍左右。印原禅师求悟心切，经常入室，向明本禅师陈述自己的见解，可是每次都遭到明本禅师的痛斥。明本禅师 | 三摩地 2018-07-20 |
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正聪禅师幼时出家，二十岁受具足戒，最初学习天台止观和唯识论。一日，正聪禅师偶然遇见一位禅宗尊宿。交谈之际，那位禅宿诘问正聪禅师：“大通智胜佛，十方坐道场。佛法不现前，不得成佛道。其意云何？”正聪禅师于是依文解义，作了一通回答。那位禅宿听了，便呵斥他是知解之徒，佛法未梦见在，说完便拂袖而去。此事对正聪禅师的触动很大。于是他决心放弃繁琐的义学 | 三摩地 2018-07-20 |
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修习天台小止观，二十岁受具足戒。后投天宁寺法舟道济禅师座下参学。道济禅师问云谷禅师，平常如何修习。云谷禅师道，修习天台小止观。道济禅师道：“夫学以悟心为主，止观之要不离身心气息，何能脱然？子之所修，流于下乘矣！”接着，道济禅师便为他开示入道之要。云谷禅师从此以后，便默然依教用功，昼夜不息。一日，云谷禅师入室请益。道济禅师道：“《圆觉 | 三摩地 2018-07-20 |
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无尽祖灯禅师悟道因缘天台无尽祖灯禅师，日溪泳禅师之法嗣，俗姓王，四明人。祖灯禅师的父亲虔诚向佛，曾书写《华严经》感得笔端有五色舍利。祖灯禅师当时年幼，看到这种瑞相，惊叹道：般若之验，一至于斯耶！遂请求出家，父母便从其所愿。祖灯禅师于是投天宁东白明禅师落发，后又从开元奎律师受具足戒。祖灯禅师受戒不久，适逢日溪泳禅师应邀来天宁，代东白明禅师说法。 | 三摩地 2018-07-20 |
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圆悟禅师先后到过金山、双径、天台等地，并拜访过道学家周海门居士。万历三十八年（1610），正传禅师从燕京重新回到龙池。圆悟禅师复前往探望。正传禅师问道：“汝到诸方，曾见甚么人？”圆悟禅师一听，便以脚打他，以手拍膝。正传禅师道：“许汝多时，一些气息也无。”圆悟禅师道：“和尚疑则别参。”一日，正传禅师上常说法，举拂子问大众：&l | 三摩地 2018-07-20 |
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圆信禅师高兴得大声喝道：“张三杀人，李四偿命！”第二天，圆信禅师便回到天台山，请人印证。当他抬头看见“古云门”三字匾额时，终于豁然大悟。他当即发愿要弘扬云门宗，后于途中说偈云：“一上天台云更深，脚跟踏断草鞋绳。比丘五百无踪影，见得他时打断筋”不久，圆信禅师又前往西天目礼佛。后听说莲池祩宏禅师于云捿接众，乃私自念言：&ldq | 三摩地 2018-07-20 |
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后屡住名刹，先后住持过天台景星岩净居禅寺、浙江雪窦山资圣寺、普润禅院、香山禅寺、永嘉头陀山密印禅寺等道场。清顺治十七年（1660），通云禅师又重新回到南广寺，后于康熙二年（1663）圆寂，春秋七十岁。有《雪窦石奇禅师语录》十五卷行世。 （原标题：457木陈道忞禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |