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所以如果悟的是要跟生死对抗的法，那是一定会与生死相面对的，不是常在生死之外的，那一定是错悟；所以，如果是悟得离念灵知，那就完了！因为离念灵知是一定要面对生死的，是一定常住于生死之中的心。可是意根和如来藏不必面对生死，意根带着如来藏又投胎去：生是你意识有生，我意根和如来藏没有生；将来成佛了，还是这个意根，还是这个如来藏，但是无妨世世行菩萨道时生了又死 | 三摩地 2018-07-22 |
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特别是凡夫的修行人，他们不知道离念灵知正是意识的行阴，都落在行苦当中却不自知，还振振有词地强辩：离念灵知是无苦的真心。众生如果想要破除八苦和三苦，就应当要断除烦恼，要把我见、我执给断掉，这两个烦恼断了以后，才能得到无上寂灭之乐。然而一般众生都是不知道寂灭之乐的，总以为证得涅槃时，一定是心情很快乐，色身也很快乐。殊不知这样的想法，正是常见外道的见解。 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以这个时代想要接触到真正的佛法，想要信受到真实的佛法，还真的是很困难啊！现在有很多人信了常见外道的法，就信离念灵知是真如心，结果还是不离常见外道所说的意识心；也有好多人信了藏密无因论的缘起性空的法，也就是达赖喇嘛与印顺法师…等人所弘扬的应成派中观的断灭法与常见法，结果就这样被大师们误导而学得团团转，却永远转不出来，老是在应成派中观的一切法空 | 三摩地 2018-07-22 |
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就像我们在上一集当中为大家举出来的例子，认为离念灵知是真如佛性，认为清清楚楚、明明白白又处处作主的心是真如佛性。这都是因为不知道参禅所要证悟的标的如来藏的自性，然后把七转识的自性当作是真如佛性。那至于二乘的圣人，因为他们信受佛语，他们虽然修学解脱道，但是听闻佛说法，然后修学，所以他们信受佛语，都知道说，七转识这个宰官的背后有一个俱有依—— | admin 2018-07-21 |
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由于离念灵知是宗门大过失故，所以古时大慧宗杲提倡看话禅，这就是大慧话头禅之倡弘原由：据《永觉元贤禅师广录》卷十一载云：【至于话头上一步死工夫，则实非吾之臆说也！昔者黄蘖肇端，诸师遵承，而大慧尤主张之。夫大慧中兴济北之道，岂其机用弗具？而开示来学，一一例以一句话头塞断其咽喉，消磨其伎俩，然后显大机大用，以激发其精光，故依而获证者四十余人。】又《云门麦 | 三摩地 2018-07-21 |
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[我]如果没有死，帮你悟了如来藏，你将来还是会否定掉祂，因为仍会认为离念灵知是真实常住的心；这就是古时候禅师所骂的：[人家是死了活不了，你是从来不曾死。]就是指这种人：我见根本没有断。我见没有断，帮他悟了实相心以后，还真是后患无穷；你帮他悟了，他还会反过来否定你，还会回头去认离念灵知为常住心、佛地真如。所以，一一众生为一个烦恼而在无量世中受大苦恼，这个 | 三摩地 2018-07-21 |
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所以如果悟的是要跟生死对抗的法，那是一定会与生死相面对的，不是常在生死之外的，那一定是错悟；所以，如果是悟得离念灵知，那就完了！因为离念灵知是一定要面对生死的，是一定常住于生死之中的心。可是意根和如来藏不必面对生死，意根带着如来藏又投胎去：生是你意识有生，我意根和如来藏没有生；将来成佛了，还是这个意根，还是这个如来藏，但是无妨世世行菩萨道时生了又死 | 三摩地 2018-07-21 |
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我如果没有死，帮你悟了如来藏，你将来还是会否定祂，因为仍会认为离念灵知是真实常住的心；这就是古时禅师所骂的：人家是死了活不了，你是从来不曾死。就是指这种人：我见根本没有断。我见没有断，帮他悟了实相心以后，还真是后患无穷；你帮他悟了，他还会反过来否定你，还会回头去认离念灵知为常住心、佛地真如。所以，一一众生为一个烦恼而在无量世中受大苦恼，这个烦恼当然 | 三摩地 2018-07-21 |
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“我”如果没有死，帮你悟了如来藏，你将来还是会否定祂，因为仍会认为离念灵知是真实常住的心；这就是古时禅师所骂的：“人家是死了活不了，你是从来不曾死。”就是指这种人：我见根本没有断。我见没有断，帮他悟了实相心以后，还真是后患无穷；你帮他悟了，他还会反过来否定你，还会回头去认离念灵知为常住心、佛地真如。所以，一一众生为一个烦恼而在无 | 三摩地 2018-07-21 |
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“我”如果没有死，帮你悟了如来藏，你将来还是会否定祂，因为仍会认为离念灵知是真实常住的心；这就是古时禅师所骂的：“人家是死了活不了，你是从来不曾死。”就是指这种人：我见根本没有断。我见没有断，帮他悟了实相心以后，还真是后患无穷；你帮他悟了，他还会反过来否定你，还会回头去认离念灵知为常住心、佛地真如。所以，一一众生为一个烦恼而在无 | 三摩地 2018-07-21 |
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”如今再请问他们：“你们这个前后念中间短暂的离念灵知心，会不会间断？”当然是会间断的啊！等我听到他们承认说会间断，我回头再来破：“你这个短暂的离念灵知是本来就有的吗？”他们才知道：原来这不是本来就有的心，是从睡眠中醒过来以后才有的啊！这个离念灵知既是醒来才有，所以他们现在只好默而不言，只好顾左右而言他；然后另辟战场──另立 | 三摩地 2018-07-19 |