| 帖子标题 | 作者 | |
|---|---|---|
|
|
后来他与觉饭王之女耶输陀罗结婚,生子罗喉罗。29岁时,由于看到每个人都要遭受生老病死等各种痛苦,他便离家外出,寻师访友,立志探索人生的解脱之道。释迦牟尼出家之后,先是跟随两位哲学家学习,然后开始了长达6年的苦行生活。释迦牟尼为什么要苦行呢?这与当时人们的一种普遍认识有关。当时人们认为,摩擦湿木头是不能生火的,摩擦干木头才能取火。同样的道理,人们只有经过 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
父母并不要求自己对我们,对我们下一代推干就湿、把屎把尿的付出,能换得我们对他们同样价值的回报!若说回报,怎样的回报才能与父母当年那样的付出匹配呢?您算得出来吗?我们算不出来,可是父母算得出来:对他们来说,看到我们能够健康的成长,能够顺利的走入社会,工作,结婚,生子,这就是我们对他们最大的回报!除此之外,他们没有任何的要求,甚至,没有看到这一天,他们 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
十几年前,我刚刚结婚,在郑州租了很小的房子住,正是生活最拮据的时候。那时,我最想要的不是房子,不是一份更有前途的工作,只是一个像样的衣柜。就是那年冬天,母亲托人捎来半袋小米。后来先生将小米倒入米桶时,发现里面藏着500块钱,还有一张小字条,是父亲的笔迹:给梅买个衣柜。出嫁时,母亲给我的嫁妆中已有买衣柜的钱。后来她知道我将这笔钱挪做他用,便又补了过来。那 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
常常会有年轻的学佛人,对于学佛与婚姻之间的取舍,心中产生困惑,而问到:在家居士是不是一定要结婚生子?自己没有断烦恼,如果结婚生子肯定会有更多的烦恼,担心会因此而堕落;但是如果不结婚,由于不孝有三,无后为大的传统观念,又怕周围亲朋不能理解,因而对佛教产生了不好的看法。(一)众生成就之时,就是菩萨成佛之时要探讨这个问题,必须先确认:我们学佛的目的是什么 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
可是真结婚了,感受到的完全是两码事,他天天不着家,你问问他,孩子长这么大,他有管过吗?他的慈悲天天只是冲着外人,难得回来早,还一直捧着手机,别说帮我做个家务,连孩子也不陪。我说他两句,他就冲我吼,说我打扰他干什么大事了。我常常听到他在手机里给人开导啥的,那些大道理一套一套的,可他自己呢?结婚后脾气越来越差,越来越没耐心,动不动还摔门走人。现在孩子马 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
先看一个关于爱情的小故事:从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一。家人用尽各种办法都无能为力,眼看奄奄一息。这时,路过一游方僧人,得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前,从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人,看一眼,摇摇头,走了……又路过 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
为什么我们会相遇,会相爱,会结婚,为什么没有了感情仍然要在一起,为什么是夫妻却要相互折磨,为什么恩爱者分离,折磨者却要长久的缠缚在一起?这些问题后学被问过无数遍了,用世间法的解释有各种各样的原因,用佛法一句就解决了——业力!‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’。两个人能成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到对方 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
这年轻人知道这件事,一开始还自觉惭愧,之后心中却想:我与妻子结婚以来十分恩爱,我对她的贪欲之情非常深重执着;如今她要改嫁与别人产生感情,我怎么受得了?于是生起了恶念,就把妻子带到房中,说要夫妻二人共死一处,然后拿刀先刺死了妻子,再死亡。长者知道了非常伤心,就来觐见释迦世尊禀白此事。世尊就开示说:贪欲、瞋恚世之常病,愚痴无智患害之门,三界五道由此堕渊 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
等真正拿到硕博文凭了,再到就业市场上去看,真实的情景或许会让他们不寒而栗!如果读研获得好的就业前景这一论断会随着太多社会因素的变化而发生误判,那么结婚这项选择总不会有什么问题吧?因为读书、工作、结婚、生子,这是人类多少年以来所形成的固定模式,多少人都是这样走过来的,就像铁轨一样,你只要顺着前人的足迹继续走下去就不会出错,如果不这样走,另辟蹊径,未来 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
后来二十二岁后才来正觉讲堂修学,因为想要开悟明心上品上生往生净土再回来娑婆世界广度众生!现在的我则是决定要继续留在娑婆世界护持正法!护持末法九千年乃至供养护持贤劫千佛之后才往生净土!(还要供养护持未来星宿劫千佛!)那我原本也不知道自己往世老婆一大堆!因为我得了失忆症!但结婚后种子现行我才慢慢发现自己往世的老婆一大堆!(其实每个人都是往世的老婆和老公一 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
《华严圣境故人来》部落格也常常推出好文章!里面的版主和一些菩萨写手都是葛格我认识的!最近有两篇「生活中的佛法」:【结婚好修行】与【终身大事】这两篇,葛格我看了也获益良多!而我一看就猜出是哪两位菩萨写的,分别是菩萨A与菩萨B!两位菩萨都是证悟的久学菩萨,因为从他们的文笔与写的内容,葛格我一看就发现是认识的人!所以刚好遇到他们时就说您那篇写得真好!那他们 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
行菩萨道是三大无量数劫的事情,所以菩萨道应该要让自己过得快乐!如此才能长远的走下去!过得太痛苦那很快就受不了了!因此葛格我之前才写了一篇〈佛陀教导菩萨要发愿生在好家庭〉,目的就是希望大家都过得快乐!当然有的人想说生在不好家庭也可以磨练!那也是很好啦!但葛格我不会发这样的愿!我都是发愿生在好的菩萨家庭!乃至我都发愿要有好的菩萨眷属!也就是要找到好的菩 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
佛陀以结婚恋爱为度化众生的一种方便。如《须摩提女经》载,佛王舍城美女须摩提,遇信奉外道的满财长者子求婚,往问佛陀,佛谓须摩提女若嫁与满财家,当大度人民不可称计。须摩提女依佛教敕出嫁,后来果然感化大家及满财城多人皈信三宝,受佛称赞。大乘经典中还多处说挚爱行菩萨道者及菩萨随顺众生爱欲以结缘度化的功德。如《华严经》卷七五说妙德女因挚爱修菩萨行者威德主太子 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
人身难得今已得,佛法(有证悟的善知识所教的)难闻今已闻,谨希望我们的愿力来到三界火宅中能够依照佛陀所教导我们的正知见依教奉行出离三界火宅,就算是外相成家立业结婚生子好像是走入浪漫火宅中,也是缘于佛法不舍众生再度入欲界火宅中磨练与之嬉戏而救渡自他有缘。 (原标题:浪漫火宅) | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
"阿难十分为难地说,"我随佛出家,身为比丘,不可结婚生子。"摩登伽女的母亲回来后,将情况如实向摩登伽女说明,并劝说女儿死了这条心。可摩登伽女不甘心,哭着对母亲说,"我若不能成为阿难的妻子,便会死去。母亲有大神力,可以求我。"母亲答道,"天下之道力,无有人能胜过佛与阿罗汉。"摩登伽女说,"母亲可以念符咒使阿难迷惑,天黑后不许他出门,然后我们便可以成夫妻了。" | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
我们真的拥有过什么吗?姚晨和凌潇肃真的拥有过彼此吗?结婚前他们是两个个体,结婚后他们是两个个体,离婚后还是两个个体,变化发生在哪里?如何完成彼此的拥有?究竟什么是拥有?有那一纸文书就证明彼此的拥有吗?除非你掏出身份证,才说明你是一个人的存在吗?你在天地中的存在需要一张纸来证明,这真是太可笑了。这份拥有实际上只是一个心理事件,一个想法。诚如前文所描述 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔,痛改前非,直奔商场...............。平时该送花送花,该给巧克力给巧克力。(看到这里女同胞们是不是对世尊非常崇拜啊)第五,是托付家事。家里的事情嘛,让妻子作主。由她打理。我们只负责国家大事就可以了。妻复以五事恭敬于夫。云何为五。一者先起。二者后坐。三者和言。四者敬顺。五者先意承旨。善生。是为夫之于妻敬待。。妻子 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
他提起粉红色的饭店、沙滩等布鲁斯和安竺雅在夏威夷庆祝结婚5周年庆时的情景,表示他就在那里选定由他们赋予他肉身回到这个世界上,当时距离安竺雅怀詹姆斯是5个星期前。这段话让布鲁斯彻底动摇,一辈子信奉教、不承认轮回转世的布鲁斯,最后不得不相信他的孩子确实是二战飞官詹姆斯.休斯顿投胎转世而来。②另外在现今西方社会中,有一位美国维吉尼亚大学(UniversityofVirgin | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
循同常规毕业后,工作、结婚、生子,这时生活的习性随著周围的环境在变;为了适应家人的生活,我开始试著吃葱、蒜、芹菜等。很多自己觉得做得对的事情,却经常受到别人的埋怨——总说我傻,可是我觉得说我的人一点都没有谦让、容忍,没有舍己为人的同情心。我甚至和家人研究,我真的应该学恶一点,来对付那些所谓的恶人;这时我真的体验到习性难改,学著费劲。记得是 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
眼见其他同龄人都已结婚生子,自己却与婚嫁无缘,谈了几次对象都无法成功。这个时候,心急如焚的他想起了神灵,动起了求神拜佛的念头。而当地正好有一座比干庙,听说人们在那里看面相、求姻缘都比较准。于是,他在6月的一天,来到比干庙求道士指点迷津。庙中的道士为他出谋划策,建议他向正南方托媒娶妻。随后,男子回老家托媒人,按道士指点进行求婚。遗憾的是,神是拜了求了 | 三摩地 2018-07-22 |