| 帖子标题 | 作者 | |
|---|---|---|
|
则是看见别人布施了以后，却没有好报，反而事业失败，或者是出了车祸受了伤，或是生了重病，受到种种的衰恼；所以他就对布施产生了动摇，而有后悔心。像畏财尽受苦或者是见他施已受诸衰恼这两件事情，都是因为这些人还不懂得三世因果的道理，不知道这一世的布施，是要到下辈子才会得到果报，并不是今生马上就能得到善业的果报。或者是他对于三世因果还没有深信，譬如说，有人在 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
所以要成佛的菩萨，要相信来到娑婆世界不是没有来由，天天都可以遇到心烦的事情，无有趣味的人生，那就好好地去观行哪些没有趣味，为何没有趣味，又如何生起一分观照，可以随喜众生，可以随顺众生，要生起善心所，即使是一个杀了人的恶人要受刑，菩萨有者也会生起怜悯心，不论是恶人是否忏悔，菩萨是等视众生，因此对于彼此的如来藏都会因为这样的怜悯心而生起不可思议的因缘， | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
又到了周一快乐上班日！今天天气很好！所以我们要快快乐乐去上班！当一个菩萨如果福德不够，可能日子就会过得不顺利！而如果定力不够，那在事业或生活中不顺利时就容易退转！因此定力和福德是非常重要的！其实我们之前也常常强调证悟的条件，请看这一篇：今生能信受，都是往世多劫修行的结果【洞山•禪師】开悟证般若注意事项记得平实导师曾经说过，开悟菩萨退转的原因有几 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
葛格我在正觉讲堂上课已经超过九年半了，明年四月就要满十年！这十年来我认识很多很多的证悟菩萨，应该有三、四百位以上(主要都是北部)，当然很多是看过人但忘记名字，因为大家常常都会见到面！三四百位的证悟菩萨中，年轻人很少！当年二十几岁就证悟的那几位，现在超过三十岁以上了！最年轻证悟的就是《我的菩提路》第一辑的林明佳师姐，她大学时就证悟，现在应该也三十三岁以 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
又彼生时，唯是化生，六处具足，复起是心而往趣之:谓我与彼嬉戏受乐、习诸伎艺，彼于尔时颠倒，谓造种种事业及触冷热；若离妄见，如是相貌，尚无趣欲，何况往彼？若不往彼，便不应生，如于那落迦。如是于余似那落迦鬼趣中生，当知亦尔，如瘿鬼等。又于余鬼傍生人等及欲色界天众同分中，将受生时，于当生处，见己同类可意有情，由此于彼起其欣欲，即往生处，便被拘碍，死生道理 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
这个课题告诉我们，当我们还是存在于人间的时候，当我们还是拥有世间法的时候，当我们还是有五蕴假我的时候，我们该怎样去以佛法的无我观，来继续活在这世间？因此菩萨就会以如来藏服务这假我的精神和体性，来转而服务一切有缘的有情！一切有情虽是假，可是他还是受苦啊！因此我们不忍心，在我们能力之内，就是于此世间，来作种种利益众生的事业而渐次修学、得到佛的智慧。人生 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
我们的如来藏叫作大、方、广，祂能够入一切众生心，所以祂能够知道一切众生心和众生行，而且，祂能现起法界广大无边的佛世，是佛世喔，而不只是众生世间能够成就的事业而已。然而你现在是不可能做得到的，可是既然实际理地是这样无有涯际的功德性，那我们就不要委屈自己的德能，应该将如来藏的体性功德藏予以发显来利益众生。但是你可能转念一想，嗯，不行！隔壁的那个谁啊，今 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
作主的，永远得不到，他永永远远就是没办法得到，法界的定律就是这样，当你要从如来藏所发起的那些世间法的东西去得到，那就很遗憾，你就永远琢磨不定，不管是事业、生活、感情等等，那些东西都琢磨不定，永远像幻化一样。你要呢，从源头上去著手。甘愿做菩萨（二十七）——心得决定修学佛道可是这源头动手之前，你要先把你当初想要的东西，先予以舍弃，你要知道，手 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
一家人出游吧，难得的团聚，心里送上默默的祝福！其他部门的同事，就那位，总板着个脸，一副牛哄哄的样子，都是公事，又没求你什么，真是的！偶然去她办公室，桌上小孩子的照片，礼貌性地询问是谁，不料她表情顿时生动起来，一脸陶醉地说是宝贝孙子，聪明可爱像极了事业有成的儿子。原来已经当了祖母！远在北京的孙子时常牵动她的思念之情吧？过了几天，穿着格子衬衣的她被我夸 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
如果是因为自己在事业或情感上遇到重大挫折而无法排解,为了逃避现实才转而学佛,一心想着要遁入空门,不是为了探讨生命的实相、万法的本源而学佛,那就是不折不扣的消极了。然而学佛,尤其是修学大乘佛菩提道的修行人,心中应该建立远大的目标——成佛,就是为了将来成就究竟佛果而学佛;然后以这个究竟长远的目标,来看待所面对事物的利弊得失,而不是在短暂的生命中一时出现 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
访谈报导之网址：1、2、中国网是国务院新闻办公室和国家互联网信息办公室领导，中国外文出版发行事业局管理的国家重点新闻网站。中国网是国家重大事件、国务院新闻办公室和各大部委新闻发布会、新闻中心指定网络报道和直播媒体。冀求广大佛门四众捐弃邪见，回归大乘绝妙而广大无垠之妙理，努力求证，共为复兴中国佛教文化、抵御外国宗教文化之侵略而努力，则佛门四众今世、后世 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
比如很多人明明在事业上可以再赚钱的，却在人生的某一个机缘之下，毅然放弃了再赚钱的机会，然后投入了义工的行列之中；那对菩萨而言，当然就是投入度众生的事业之中；而且都不收取分毫金钱上的回馈。一般有修福习惯的人都已经是这样了，更何况是菩萨呢。除了这样的情况之外，又有另外一种能够生于安乐的情况，而同样是菩萨与一般人所共同会有的，但是却以菩萨的情况较为殊胜， | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
再看看出生以后的生活：今世或者下一生能够就衔着金汤匙出生的人，到底有多少？在事业上有所成就的人，往往需要经过各种筚路蓝缕的奋斗过程。作生意的人，要常常小心尔虞我诈，也要常常赶着三点半（注：的银行是下午三点半打烊，如果开支票给别人，到了兑现日期不把钱存进去就会跳票，对个人的信用会有影响，所以资金吃紧的人常常到了兑现日的三点半筹到钱后赶在银行打烊前把钱 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
我将母亲做好的饭菜一一端出，那几个事业有成、几乎天天在饭店应酬的男人，立刻被几盘小菜和几样面食小点吸引过去。其中一个忍不住伸手捏起一个菜饺，喃喃说，小时候最爱吃母亲做的菜饺，很多年没吃过了。母亲便把整盘菜饺端到他面前，说，喜欢就多吃，以后常来家里吃，我给你们做。那个男人点着头，眼圈忽然就红了，他的母亲已经去世多年，他也已经很久没回过家乡了。那天晚上 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
因为死之后要离开自己的家人、离开自己努力奋斗了几十年的事业家产，而死亡之后到底是什么？会到哪里去？死亡之后还有我的存在吗？这一些对于死亡之后的那个不可知、不可预测的未来，都会让人产生恐惧，所以想要学佛。学佛也为了要消除烦恼。因为种种贪、嗔、痴的烦恼会带来种种的苦。好比说，有了贪就会有求不得苦：比如说钱财求不得；比如说身体的健康求不得；比如说眷属求不 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
她为了家庭，放弃自我，没有自己的圈子，没有自己的事业，一切都为了孩子和老公。很多时候她看着孩子茁壮成长，心里是幸福和满足的，但是还是免不了有一些时候，有那么一些失落和不开心。表弟老婆得了子宫肌瘤做了手术，然后我发现不知从何时开始，她每天发的朋友圈都是各种励志鸡汤，加油做更好的自己，直到有一天我听说表弟爱上了别人。一个男人最大的优点往往就是他最大的缺 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
而且，有的人信佛都只是随心所欲，即刻就要满意；若是没有立刻实现，那么就说佛菩萨不灵啦！这些人心中常常是这样子想：我信佛已经很多年了，经常的供养三宝，也常参加各处的，而且也常常劝人行善；怎么我老是身体不好，家境也未好转，儿女求学、求事业也都不顺利？我到底该怎么做，才能够得到感应呢？我这么虔诚的信佛，佛菩萨为什么都不保佑我呢？这真是让我想退道心啊！那么 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
而在大姐恋爱结婚又离婚的这些年里，二姐却埋头苦学，考入名校，毕业后去了香港，在一家银行从文员一直做到副总，事业风生水起，人也活得光鲜亮丽。她也是单身，但不论心态还是生活水准，都跟大姐有了天壤之别。现在的两姐妹站在一起，真的就像两姐妹了——不像双胞胎哦，因为姐姐比妹妹显老很多。大姐有次开玩笑说，当年接生那个真偏心啊，怎么没把我的胳膊也拽断呢 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
同样道理，一般世俗人迷信某位大师，产生迷信于偶像崇拜的行为，认为这个大师神通广力无边，如果经过他的加持之后，就可以官运高升或者财运亨通；或者让他摸摸头、灌灌顶，或者给他一个符咒、加持某件衣服，就可以这样事业一路顺风、财运亨通，结果最后是跟鬼神打交道。这样的行为根本没有智慧可说，都是一些世间人常看得到的偶像崇拜情形。另外一种乃是初机的学人、新学菩萨， | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
一般人所认知的佛法，不外是劝人为善，要烧香拜佛，求事业发达，求财源广进、家人平安、子孝孙贤等等；可是这些都是世间法，不是世出世间法。如果这些法可以被称为佛法，那不是菩萨满街跑了吗？搞不好砖头掉下来，被砸到那个人很可能是菩萨。可是，佛在经典已经很清楚告诉大众，菩萨永远是少数人，不是多数人；所以，菩萨不可能满街跑，而且菩萨也不在世间法用心。因为这样的缘 | 三摩地 2018-07-23 |