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亦以见道所有之功德回向给诸位老师：愿诸老师法身慧命常自在，能带领更多众生开佛知见，宏扬无相念佛，藉以明心见性，得以解脱。南无阿弥陀佛末学十五岁时，经同事接引入一贯道拜佛，熏习仙佛圣讯及因果循报。二十一岁不顾母亲顾虑反对，由少食肉改为全不食众生肉。（现在母亲已经八十岁了，十几年前她也茹素了）。道家曰：“肉字中间两个人，吃他半斤还八两”。孟子 | 三摩地 2018-07-20 |
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中午过堂，突然惭愧心生起，自己亲眼见到：萧老师即使跌跤引发宿疾昏倒送医了，也不愿放弃禅三开示，当晚又抱病赶了回来讲公案，真是拼命要为众生道业成就。护三厨房工作非常辛苦，自己在纽西兰也办过禅七，个中滋味、不足为外人道。参加禅三前，国内外朋友都打电话来关心，这次空手而回，如何见江东父老？老师不是禅三期间再三强调：“一定要坚持到最后一分一秒，不要轻 | 三摩地 2018-07-20 |
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唉！芸芸众生，又有几人能懂？回想以前，打了那么多次中台山的禅七仍未悟，苦恼无比，只好天天求观世音菩萨；没多久，有人寄来《集》，一看，作者萧平实先生；翻一翻，太深奥，看不懂就搁下。后来到重庆南路买书，竟然看到《悟前与悟后、真实如来藏……》，没有一般佛书焦点模糊的毛病，反倒是具体确实。这还得了！如迷航时见灯塔，喜不自胜，迫不及待，请求正觉讲 | 三摩地 2018-07-20 |
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初出家的人，的确该为常住及众生服务，为自己修集福德资粮；但忙忙碌碌、天昏地暗的半年过去了，自己却依旧落在逐风追月的情境中，仍然不能进一步在佛法上有所修证，心中的惶恐不安却愈来愈甚：不能只做个穿著僧服的凡夫呀！辞去了职事，回到台北后，时值正觉讲堂第三期的初级班开课，可能也是自己过去的业力吧！初期遇到了一些障碍，令我对明心见性产生怀疑，几乎退了道心；但 | 三摩地 2018-07-20 |
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二千年一月底，有一善知识对末学言：“你有大愿，你是乘愿再来的……你和阿弥陀佛有很深的缘……”“怎么说呢？”“你曾在阿弥陀佛面前发了大愿，要宏扬阿弥陀佛的法门度众生呀！”“是的，我和阿弥陀佛的缘很深，也曾发了大愿要度有缘众生成佛，……”“我送你六个字（便拿起一本准备送给 | 三摩地 2018-07-20 |
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”我当下就发愿：我愿意来度末劫一切众生。导师说：“正觉讲堂出家僧伽的力量太薄弱了。”我就发愿：我愿意出家庄严正觉讲堂的僧伽团。禅三报名表求悟发愿文的第一条，我写上：“愿尽形寿奉献身心、弘扬护持正觉讲堂所传了义，摧邪显正”，就隐藏了我要在正觉道场出家的密意。递上了禅三报名表，每天我都虔诚地在佛前发愿，求佛世尊、观世音菩萨加被 | 三摩地 2018-07-20 |
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一直到婚后家里同修怀孕了，我反省自己希望有儿子，却老喜欢钓鱼残害众生，道理上好像说不过去，万一因此肇祸于儿女，可不好受，这才戒掉。公元一九九○年，有一天抽烟的时候，忽然起了一个念，心想我这么一个活生生有血有肉的人，怎么会被这个没有生命的东西绑住？而且一绑就是几十年？一个转念，把抽了二十五年的香烟轻松的戒掉了！没多久，公司有个同事到家里来，以气功帮岳 | 三摩地 2018-07-20 |
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此次能够眼见佛性，完全感恩萧导师的慈悲引导，愿以此眼见佛性的功德，回向给导师，希望导师能健康长寿、长久住世，带领有缘众生来学习、弘扬，摧邪显正，以助有缘众生一样悟明心性，共成佛道。阿弥陀佛！菩萨戒学子邱正凤合十顶礼公元二○○二年十一月二十六日后记：禅三后，无意中看到出自《楞严经》的两句，对于此次见性的体悟说得更贴切：灯能显色，如是“见”者 | 三摩地 2018-07-20 |
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可是话说回来，要不是导师在十几年前自修破参后，见众生诚可怜愍，许下救护众生的大悲愿，成立正觉同修会，我们今天哪有悟道的因缘？就算二十年前想学这个法，也找不到像导师这样的善知识呢。……………。（此段文字省略）这一切都在念念变易，唯有我现在证悟的如来藏，才是真实不坏的。以前开车经过槟榔摊时，见到穿著清凉的槟榔西施，总会不自 | 三摩地 2018-07-20 |
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”而我一个堂堂比丘僧，今日也不免要泪流满面，才知菩萨的道，真是甚深微妙而难解，众生日用而不知啊！出了五观堂，监香老师安排小参；在小参室里，主三和尚要我依经典对照：所悟是否符合三转**诸经？果然与佛说了义诸经对照无误，至此更加笃定。小参后，主三和尚出题，要求下去之后体验般若别相智；萧老师并于大家体验后，帮破参之同学们整理得更加深细。从此深信：诸佛 | 三摩地 2018-07-20 |
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藉经书校对之便，越读越多，萌起想出家之愿，心想：“出嫁只服务一个小家庭，出家却可以服务广大的众生，两者之间，出家比出嫁似乎更有意义。”我们所校对之经书来自美国，多年来由陈阿姨所领导二十多位婆婆妈妈们，三步一拜诚心祈求，师父在美国所阐释之经书能早日在全台流通，利益众生。终于天从人愿，一九八四年，得到美国总会的‘默许’，成立了&ldquo | 三摩地 2018-07-20 |
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在第二天晚上的喝茶时间围坐一圈，禅师要我上前，将手表放在我手上，然后叫我放手让它掉下去；当时怕摔坏，就是不敢放手，还挨了棒打；回座时一直思索刚才的情节，约二十分钟后，不知怎么，整个心完全变了，前后数秒钟感触有如天壤之别；之后放声大哭，还嚷著要回家，内心觉悟到就是要平等对待一切众生，哪怕是小如蚂蚁！从此，起先常起出家念头，但又放不下家人，这股强烈的觉 | 三摩地 2018-07-20 |
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这些种种的恶因，让我在开始整理时，智慧无法开启，脑中一片空白，如白痴一般，就连熟悉的《心经》都无法完整的背诵出来，片片段段、不知如何是好；再找陆老师小参，老师告知：被障住了，要忏悔；知道、找到答案后，要能“口说手呈”；要知道“知是菩提、了众生心行”是如何的了？才是整理的重点。马上回座忏悔，仍不得力；知道自己犯了大错，造成当时无法 | 三摩地 2018-07-20 |
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来一趟禅三，收获很多，能够来到这样菩萨道场修学，真是好有福报，等我明心了，我也要来护三，生生世世行菩萨道、利乐众生。回来后遵照导师的指示，检查自己未能明心所欠缺的部分加以补足，求佛菩萨加持、至诚心发愿，仍旧每天拜八十八佛、回向、跟自己的冤亲债主请求解冤释结，愿度他们一起修学佛法，将来得解脱。检查自己的心行是否有慢心？至诚心是否恳切？努力做义工，但求 | 三摩地 2018-07-20 |
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”“一切众生虽在诸趣烦恼，身中有如来藏常无污染，德相具足如我无异。”眼前的景象多么亲切、温馨，佛法真的是可以亲证的。供佛时动作变得轻轻柔柔，拜佛时首次有“自性佛在礼佛”的感受，很特别。偶而也思惟起宇宙人生，明代一首警世诗：“急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋；朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。是是非非何日了，烦烦恼恼几时休； | 三摩地 2018-07-20 |
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第八篇：徐义雄见道报告一心顶礼释迦如来一心顶礼大慈大悲观世音菩萨一心顶礼萧平实导师一心顶礼张正圜老师诸佛菩萨祈加持往昔恶业皆忏悔所修功德皆回向冤亲债主皆欢喜往日岐途过半百今已缘熟遇明师导师已陈菩提路循途用功即能成愿我追随萧导师努力修学无相法忆佛话头皆成片证得蕴界二取空愿我明心得启开佛门成佛子悟后起修解般若不再迂回觅归途愿我早日破重关眼见佛性如幻化培 | 三摩地 2018-07-20 |
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晚上继续阅览《悟前与悟后》……犹记当时，我是欢喜颤抖地边阅边流泪……叹息道：所谓末法时期，竟能有此大善知识出世，为末法众生演说教导此无上……内心的沸腾如何言喻呀！……我读著读著……不觉东方天际已露鱼肚白……。我很清楚：这法门不同于我过去所修学之法。导师在书上所言述的修行理路相当 | 三摩地 2018-07-20 |
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七转识一个○○○○祂就○○○好好的，七转识想什么祂都知道，那不就是了众生心行了吗？祂自己不在六尘上分别，只是依七转识来运作；能看的是眼识，再加上意识作更详细的分别，末那下命令，如来藏○○○○○○！一下子，前一晚的公案就突然都懂了：首山任看○○○○，嘴咬树枝○○○○○○，以及最后导师手持档案夹当扇子、边走又边微笑的离场等，全都明白了；就连前一晚导师讲 | 三摩地 2018-07-20 |
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”她总是谦虚、却又有自信，以导师及世尊为靠山及依止；常常提及导师的种种慈悲、大智慧，总为大家拉近和导师的缘，为的只是每个众生都能早日亲证。二年半来，只见张老师为的护持及付出，身、口、意的清净，堪为表率。二年半来，导师和张老师，开启我对人生价值的改观，可谓法身慧命的父母呀！家父在去年三月二度中风，生命危在旦夕，那时心里有强烈的“死！” | 三摩地 2018-07-20 |
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”导师又问：“‘知是菩提，了众生心行故’，这句话又是什么意思？”我说：“如来藏虽不分别六尘诸法，但是能了知七转识心行。”导师问：“你如何证明如来藏是不生不灭的？”我说：“契经说：‘阿赖耶识乃至成佛，常所宝持。’阿赖耶识是本体，因地时有染污种子，修解脱道断烦恼障、断分段生死，阿罗汉位改名为异 | 三摩地 2018-07-20 |