| 帖子标题 | 作者 | |
|---|---|---|
|
我们怎么样观行淫欲的虚妄以及它的不清净呢？如何来观察淫欲的无常和虚妄呢？各位菩萨，一切有情众生的色身，其实都是地、水、火、风四大假合而有。身体里面尽是脓血臭秽、屎尿不净，只是因为包裹着一层薄薄的皮，所以看起来好像还不错，其实是名符其实的“活动厕所”啊。我们之所以会对别人的身体表相产生贪着，往往都是因为有情的言语、气质、姿态、神韵等种种韵味 | admin 2020-02-21 |
|
|
我们怎么样观行淫欲的虚妄以及它的不清净呢？如何来观察淫欲的无常和虚妄呢？各位菩萨，一切有情众生的色身，其实都是地、水、火、风四大假合而有。身体里面尽是脓血臭秽、屎尿不净，只是因为包裹着一层薄薄的皮，所以看起来好像还不错，其实是名符其实的活动厕所啊。我们之所以会对别人的身体表相产生贪着，往往都是因为有情的言语、气质、姿态、神韵等种种韵味，而使人产生了 | admin 2020-02-19 |
|
|
各位菩萨，一切有情众生的色身，其实都是地、水、火、风四大假合而有。身体里面尽是脓血臭秽、屎尿不净，只是因为包裹着一层薄薄的皮，所以看起来好像还不错，其实是名符其实的活动厕所啊。我们之所以会对别人的身体表相产生贪着，往往都是因为有情的言语、气质、姿态、神韵等种种韵味，而使人产生了邪思，乃至于产生了淫欲之心，进而造下了邪淫的罪业。如果就真实义来说，我们 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
说身无我，而说教导众生：去看望有疾菩萨，要说这个色身是无我性的，因为色身是四大假合而成，只是段肉而无知觉。既然是无我性，为什么又开口闭口说：我告诉你啦！我不喜欢啦！为什么又有我？当知这个我只是方便说。我记得将近二十年前，那时佛教界常常有人在讨论我、无我，当时有人提出来质疑：佛既然实证无我，他讲经时为什么要自称我？正因为这个缘故，所以现代禅那时很流行 | 三摩地 2018-07-23 |
|
|
极乐净土可以在五欲的受用之中让众生方便可以精进，可是世间的五欲受用却要让你不断地造业，在造业中享受一点点甜蜜的果实，这就像刀尖上的蜜，看起来非常香甜、滋味鲜美，可是当你用舌头去舔蜜的时候，会被利刃所割伤！因为我们的色身都是四大假合而成，这世间一切都是不稳固的；而净土世界并非如此，在那边你不会有出生的痛苦，莲花直接化生，而且不会老，可以在受用清净五欲 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
可我们要问，杯子之前是什么？什么叫作杯子？水从哪里来？什么叫作水？法的缘起是什么？如果说空能够出生一切万有，空无的东西真的什么都没有，那它怎么可以出生一切东西？佛法是说有因的，要变出一个东西，要有一个因，就是四大假合为因。空它什么东西都没有，就如同是空虚一片，你说这空能够变出色，能够变出物质，那就是在骗人。末法时期许多人不知道佛法，还要强辩说：空中 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
什么“二奶”、“三陪”像瘟疫一样大流行，动物本能大发作，那点可怜而短暂的快乐为国家为社会换来的又是什么？我们的眼、耳、鼻、舌、身、意，六根攀缘色、生、香、味、触、法六尘,根尘相触生出眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，于是”身见”,”我见”便由此而来,我们被自己的这个“身体”所蒙蔽，被这个“意识我 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
什么二奶、三陪像瘟疫一样大流行，动物本能大发作，那点可怜而短暂的快乐为国家为社会换来的又是什么？我们的眼、耳、鼻、舌、身、意，六根攀缘色、生、香、味、触、法六尘,根尘相触生出眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，于是身见,我见便由此而来,我们被自己的这个身体所蒙蔽，被这个意识我所蒙蔽，以为这就是真实的我,其实它不过是籍着父母因缘和四大假合而暂存一时,短短 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
各位菩萨，一切有情众生的色身，其实都是地、水、火、风四大假合而有。身体里面尽是脓血臭秽、屎尿不净，只是因为包裹着一层薄薄的皮，所以看起来好像还不错，其实是名符其实的“活动厕所”啊。我们之所以会对别人的身体表相产生贪着，往往都是因为有情的言语、气质、姿态、神韵等种种韵味，而使人产生了邪思，乃至于产生了淫欲之心，进而造下了邪淫的罪业。如果就真 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
各位菩萨，一切有情众生的色身，其实都是地、水、火、风四大假合而有。身体里面尽是脓血臭秽、屎尿不净，只是因为包裹着一层薄薄的皮，所以看起来好像还不错，其实是名符其实的“活动厕所”啊。我们之所以会对别人的身体表相产生贪着，往往都是因为有情的言语、气质、姿态、神韵等种种韵味，而使人产生了邪思，乃至于产生了淫欲之心，进而造下了邪淫的罪业。如果就真 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
如果不是前世的妄想颠倒与烦恼，今生不会有这个人身，就不会有病；而妄想颠倒也是虚妄，烦恼也是虚妄，色身也是虚妄，都都没有一个法是真实的；既然这些都虚妄、都不真实，到底谁在忍受这个病的痛苦呢？为什么要探讨这个呢？由于四大假合，所以才方便说这叫作色身。如果不是有地水火风四大暂时和合，就不会有这个色身，而四大都不是主人。四大不是色身的主人，因为地大无所了知 | 三摩地 2018-07-21 |
|
|
什么“二奶”、“三陪”像瘟疫一样大流行，动物本能大发作，那点可怜而短暂的快乐为国家为社会换来的又是什么？我们的眼、耳、鼻、舌、身、意，六根攀缘色、生、香、味、触、法六尘,根尘相触生出眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，于是”身见”,”我见”便由此而来,我们被自己的这个“身体”所蒙蔽，被这个“意识我 | 三摩地 2018-07-21 |