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阿弥陀佛!-----《三乘菩提之学佛释疑一第56集学佛是否必须放弃现有生活的享受?》正益老师 (原标题:不用努力工作,就可以自在享用胜妙五欲!这样的地方,你愿意去吗) 三摩地

2018-07-22

当时有一位居士,很向往能住进一亿里内,为了达成目标,他总是拼命工作、勤俭持家,用各种方法存钱。就这样过了数十年清苦的日子,居士累积了九十万数的财产,但是还未满一亿,但却在此时生重病而知道自己命不久矣。他有一个才七、八岁的儿子,所以临终前,他告诉妻子:我的儿子还小,将来长大以后,就给他现在的财物,让他以此广行治生之道,希望能够成为拥有一亿家产的富翁。 三摩地

2018-07-22

我们来谈谈佛教徒是否可以参与军事工作这个问题。在佛法当中,最根本的教义就是,一切有情众生都有真如心,也就是第八识如来藏。而凡夫众生与佛陀的真心本体是没有差别的,譬如《华严经》当中所说的:“心、佛及众生,是三无差别。”(《大方广佛华严经》卷十)所不同的,只是凡夫众生的真心当中所含藏的无量种子还有染污,还没有完成三大无量数劫的修行而把这些种子 三摩地

2018-07-22

 关于佛教徒是否可以参与政治工作这个问题,从大乘菩萨道和二乘解脱道分别来看,是有很大的差别的。二乘解脱道主要是要克期取证无余涅槃,出离三界生死,所以除了维持色身的基本需求之外,其余的时间就须大多用在经行、禅坐、专精观行、思惟法义上面,以看穿世间五蕴十八界等法的虚妄无常,努力证得初果,断除我见等三缚结,乃至于证得四果阿罗汉,出离三界,安处于涅槃之 三摩地

2018-07-22

就这样,今年31岁的Johnny已经走过世界上152个国家和地区,他的旅行就是他的工作,因为每天都有成千上万的粉丝等着看他更新自己的旅行见闻。在过去的三年里,Johnny和他的网站OneStep4Ward已经赚到了超过100万美金的收入。而Johnny的脚步也遍及了世界各地,见识了很多美景和珍稀的动物。他靠自己的梦想让自己更加富有,你的梦想在哪?你还在等什么?等一个恰当的时机?还是等待 三摩地

2018-07-22

三样全齐,你说感召什么果报?工作上如果经常这个样子,你能顺利吗?能有成就吗?如果你不是雇员,是个老板,有自己的事业,那么你想的是如何提供顾客所需要的服务,如何改善自己的服务,如何提高自己产品的质量,还是如何赚取他们的钱?克扣工人的工资福利?天天想前者的,那个企业肯定做得好。天天想后者的,估计总是会有困难、会有挫折,难于发展。这就是心念不同,感召不同 三摩地

2018-07-22

但是,此后,工作还是没有着落。于是,干脆在家(我父母租的房子)写文章。我的房间里供奉着家里的保家仙,我经常在晚上的时候,念诵《观世音菩萨普门品》给保家仙听。第二年的三月,我参加了《海外星云》的一个征文比赛,一篇文章获得了二等奖,得到了稿费和奖金共计1000多元。也是在那年的三月,我参加了一个外贸公司的面试。可是,迟迟没有得到答复。此后,便开始教一个韩国 三摩地

2018-07-22

当你埋头工作付出巨大的劳动,而在抬头喘息的片刻,发现提干或涨工资的事情已经过去,每个人都对你微笑,也都不对你提起这些事——你已经被排挤出局。诚实的劳动到底还有什么价值,你已经很怀疑了。你不敬重单位的领导,就会有不顺利的果报。你不能说自己是佛弟子,那样你在机关里的一切前途将全部丧失。你必须对每个人说谎,说自己不是佛弟子。如果有人代表组织来调 三摩地

2018-07-22

某乙听了,不起语言文字就很清楚地知道,妈妈某甲的要求是什么?于是放下身边的工作去超商买酱油。像这样不起语言文字,很清楚地知道对方所要表达内容的心,就是离念灵知心,也是意识心的变相之一。但是,不论比较粗糙的有念灵知心,还是比较细腻的离念灵知心,都是意识心的所行境界,不离意识。而且意识的心行会随着所面对的境界经常改变心意,所以祂有时所显现的是清净的一面 三摩地

2018-07-21

)我们的意识思想只不过是扮演调节者的角色,专替潜意识世界产生的需求做调节工作而已。当意识的思考与潜意识情绪发生冲突时,通常是主导情绪产生的潜意识会战胜的。因为,有关情绪的习气,无始以来就设定在我们的潜意识末那里面。由近代大脑扫瞄技术的发展与应用,透过脑波(EEG),或脑磁波(MEG),或正子断层扫瞄(PET),或核磁共振(MRI),或近红外光光谱仪(NIRS)之研 三摩地

2018-07-21

若能接受这个观念,您对于解脱道的实修,一定会有成绩,此世必定证果;假使不能接受这个正确的观念,却仍然不愿脱离佛法,那么平实劝您:只担任佛教外护的工作就好了,此世单修人天善法就够了。因为,若不接受正确的道理、不接受解脱的真相而想要修证阿含道,您将会一世唐捐其功而痛苦不堪的,最可怕的是可能会因此而毁谤正法,造下谤法的大恶业,未来无量世中受苦无量。聪明而 admin

2018-07-21

其它的善知识,比丘、比丘尼以外,有语言学者、艺术工作者、建筑的数学家、医师、国王、鬻香师、航海者、法官;总之,出家菩萨以外,在家菩萨是普入各阶层的;也有深入外道,以外道身份而教化外道入佛法的。善知识们的诱化方便,都是以自己所知所行来教人,所以形成了“同愿同行”的一群;也就是从不同事业,摄化有关的人,同向于成佛的大道。以自己所作而教人的,《 admin

2018-07-21

若能接受这个观念,您对于解脱道的实修,一定会有成绩,此世必定证果;假使不能接受这个正确的观念,却仍然不愿脱离佛法,那么平实劝您:只担任佛教外护的工作就好了,此世单修人天善法就够了。因为,若不接受正确的道理、不接受解脱的真相而想要修证阿含道,您将会一世唐捐其功而痛苦不堪的,最可怕的是可能会因此而毁谤正法,造下谤法的大恶业,未来无量世中受苦无量。聪明而 三摩地

2018-07-21

十行位所要做的事情就是长养圣性,长养圣性的工作就是永伏性障如阿罗汉;这个圣性发起以后,你才有资格进入十回向位,所以十行位又叫做十长养─长养菩萨性。那么○○法师打电话跟我同修(萧老师面对○○法师说:)听说你的口气很强硬,又说不认同我们处理许老师的事情。但我们并没有处理过许老师的什么事情啊!(○○法师说话辩解,但录音带中听不清楚)许老师并没有什么事情让我 三摩地

2018-07-21

如果你不知道这个事实,那还情有可原;你知道了,而且和这个名师有缘,就应该救他;他误导众生,害那么多众生走错路,你也应该要救那一些众生嘛!应该这样才对!这就是说十回向位中的第一个初回向位之所应行,也就是救护众生离开众生相,也就是破邪显正而使他们能断除我见;如果初回向位的吃力不讨好的工作你做得下去,二回向、三回向的菩萨行就都不是难事了,都可以一步一步的 三摩地

2018-07-21

再不然,工作很累了,吃过午饭、打个盹,也睡著了,那时候意识也间断了。如果精神很好,冷不防后脑勺一记闷棍打下来,意识也间断了。正当闷绝的时候,医师都说那个病人的意识不在了;因为他已经没有办法觉知,这表示他的意识觉知心已经不在了。由这些现象可以证明意识觉知心是会中断的。这个意识死了以后没有办法到下辈子去,最多只有到中阴的境界;然后入胎了,这一世的意识就 三摩地

2018-07-21

什么是生离呢?生离就是说,自己亲爱的人,跟自己亲爱的人,希望能够常相左右,能够常相聚会在一起;但是因为有可能谋生的因素,或是说战祸、刀兵劫的因素,或是说水灾、火灾的因素,或是说因为工作调差,或是因为冤狱等等诸多的因素,所以使得两个不想分离的人必须要乖离分散;因为这样子不愿意分离而必须要乖离分散,而引起的心理上种种的苦受,这个就是爱别离苦。这个是因为 三摩地

2018-07-21

答案自然是否定的,企业家算是有钱人吧,可有报导说中国企业家的平均寿命低于普通人十岁;十多年前因为工作关系我曾经认识一位刘老板,他是北京一家大型别墅区玫瑰园的投资人,一时烦恼想不开吃安眠药自杀,第一次被发现抢救及时没死成,但他就是一心一意想死,所以没多久又一次吃安眠药,结果这次遂了他的心愿,这事发生在十多年前,他当时的身价已经上亿;还有人会说;我常年卧病在床,所 三摩地

2018-07-21

再不然,工作很累了,吃过午饭、打个盹,也睡着了,那时候意识也间断了。如果精神很好,冷不防后脑勺一记闷棍打下来,意识也间断了。正当闷绝的时候,医师都说那个病人的意识不在了;因为他已经没有办法觉知,这表示他的意识觉知心已经不在了。由这些现象可以证明意识觉知心是会中断的。这个意识死了以后没有办法到下辈子去,最多只有到中阴的境界;然后入胎了,这一世的意识就 三摩地

2018-07-21

有人说:“我一天要做很多工作,没时间念佛。”其实没关系,一面做一面念也可以嘛!至于清闲的人,更好念佛了。还有人说:“我太笨了,不会念佛啦。”这话也有问题,问他说:“你会不会讲话?”“会啊!”“那你会不会讲阿弥陀佛?”“会啊!阿弥陀佛!”“那你就是会念佛了。”“我还是不会念啊 三摩地

2018-07-20

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