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终于天从人愿，一九八四年，得到美国总会的‘默许’，成立了“赠经会”，招收会员，印赠经书；我也顺理成章的从陈阿姨家移到赠经会，帮忙会务与继续校对经书的工作，成为当时一群婆婆妈妈中，唯一的年轻人，母亲亦多加一处做义工之地。为了有助于经书的修饰与润稿，曾动过插班大学念中文系的念头，后因实际情况不允而作罢。一九八六年，邀请美国洋人法师来 | 三摩地 2018-07-20 |
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唉！因缘不具足，遮障又多，一切勉强不得！但是不死心，这次还是又报了名，又侥幸录取！可是事后有些懊悔，因禅三前的一段时间，工作变得越忙；离禅三时间越近，事情越多；有时工作还需下班后带回家处理，才能在期限内完成；心里愈急，愈乱了方寸，怎么办？加之压力大，火气冒了上来，嘴巴多处破了，好了又再破，连吃饭、讲话都甚难过，一直到禅三的第一天，才稍微好转。禅三前 | 三摩地 2018-07-20 |
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自己内心的压力，在白天则用工作及做义工来让自己忘却，可是到了晚上睡觉后（以前是倒头即睡著，少梦），种子现行而常常让自己因未破参而压抑的悲伤情绪影响，难过而哭醒；又怕吵到同修而再次压抑情绪下来。再加上婆婆往生示现（虽了知是必然过程，但仍未曾现观），经上课时与陆老师小参报告上述二件事的状况，老师要我用这二件事来做观行，因它是让我难以跳脱的重要问题之一， | 三摩地 2018-07-20 |
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只身在异乡工作，日子过得还算平静；直到结婚后，与家人的沟通出现了隔阂，才又挑起以往的疑惑，于是便积极地到处寻找解答。最初认识一位修灵宗的师姊，就跟著去共修；打坐时大部分的时间我都是昏沉的；没有讲经说法，大都在世间法上打转，我觉得没有什么受用，就离开了。后来在电视上看到常照法师在讲因果的原理，才知道原来人生下来是有因果的，心里好欢喜，心想这可能是我要 | 三摩地 2018-07-20 |
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另有一位显教法师，对密法很崇仰，就透过介绍，到一处精舍修密，上师是个女的；他告诉我：不知怎的，上师老爱叫他帮忙做事，而工作地点都是在女上师的卧室里，还常常暗示他，当时令他困扰不已。因为与他已失去连系，不知后来发展如何？真是害人不浅。《楞严经》中佛说：“我灭度后，末法之中多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识；令诸众生，落爱见坑，失菩提路。&rdqu | 三摩地 2018-07-20 |
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这期间，每天一定到福智法人报到，然后开始工作，做些杂事：例如跑跑腿啦！整理仓库啦！扫厕所啦！……等等！晚间，每周一次研讨会，每两周上一次善行班。所谓善行班，就是把自己或别人的底细挖出来，让大家来讨论，然后每天作记录，他们说这个就是提升道业的资粮；只要努力工作，就可以提升为班长或副班长，或法人事业的重要干部。说不好听一些，就是揭别人的疮疤 | 三摩地 2018-07-20 |
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导师还说要我们求观世音菩萨帮我们开智慧，要发大愿，所以每次我跪在佛前看著观世音菩萨的圣像求开智慧；发大愿时，就哭给观世音菩萨听，求观世音菩萨让我有悟的因缘，否则单靠我自己，哪能悟呢？回到工作岗位，开始忙碌的生活，也继续的参究；因为我会利用中午吃饱后，在公司的仓库里经行，我在想：“导师讲能看是妄，能听是妄，能闻是妄，能知是妄，色身是妄，现在说话 | 三摩地 2018-07-20 |
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〕及至婚后，我虽于家庭及工作上，不失用心尽份地去做，然内心深处，总有一股强烈的力量，片刻不离地似在提示我：外在的努力或追求，那不过是我应尽的责任与义务，真正的方向是往寻觅自己的道上迈进，去找寻安心之道。故平时除工作、照顾家庭外，多余的时间，是我最珍贵的独处时候：一旦得空，我是绝不愿花在闲逛或旅游上的。两个孩子的旅程，经常是我同修带著他们去玩，而我总 | 三摩地 2018-07-20 |
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这一辈子的经历，不论是求学、工作、家庭等，都算平顺，很少经历波折。记得在美国念书时，曾有一位学弟跟其妻在学佛，那时的我还天真的认为：“宗教都只是在劝人为善”而已，也不曾起过任何想要尝试接触的念头。七八年前，那时年约三岁半的大儿子，有两次看到了我所看不到的“人”的奇异经历，虽然当时心中并无畏惧之感，但因好奇，以及为了一探究竟，开始 | 三摩地 2018-07-20 |
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第十四篇：刘惠莉见道报告南无本师释迦牟尼佛南无观世音菩萨南无萧导师平实菩萨大约一九八七年，家兄请来《佛说阿弥陀经》给我读，当时并不是很认真读；后来因为工作忙，也就中断了。大约六年前，平常很少联络的堂妹，突然来我家住了一星期；有“非人”附在她身上，由此因缘，我开始素食，并且很认真的读经、持名念佛，想要了解详情。某个因缘，在素食店看到《无相念 | 三摩地 2018-07-20 |
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一直到学校毕业后，服役、出社会工作，一直都没有再更主动的接触佛法，尤其是任何道场。而我却在那时，因一心想要追求世俗的理想，另一方面因为自己的心性也较能符合这种安安静静、与世无争的环境，决心要从事学术研究的工作，因此便积极准备出国念书，希望将来能找到符合自己生涯规划的工作。当时心中想的，倒不是要世间的地位名声，而是希望能给自己的环境单纯一些，能自行掌 | 三摩地 2018-07-20 |
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毕业后忙于工作、结婚、育子，一晃十多年就过去了，虽然内心对佛法仍有一份渴求，但却不愿再回社团参加《阿弥陀经》的研讨及共修；因为对极乐，我明白其殊胜之处，可是到底要怎么念佛才能一心不乱、净念相继呢？这般逐句逐字的解释、查注解，听的当下也许是法喜充满，念佛的当下也许是心情寂静，但共修完了以后呢？对我而言仍是烦恼、仍是习气，完全使不上力。为什么当年所学的 | 三摩地 2018-07-20 |
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我们当时刚刚创业，事业刚开始，我无心工作，经济的压力全落在他身上，我表相上什么事都不想做，其实心里忙得不得了，时时刻刻挂著这分不清楚的五蕴十八界。慢慢地，从粗至细，做事时认真做，认真感觉，真的在行住坐卧中可以现观出界限及法升起的次第；虽然还很粗糙，总算有一点摸到路了；对平实导师传的法，越来越有信心；佛法跟自己的生活越来越近，课程也上到五阴、十八界了 | 三摩地 2018-07-20 |
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大学毕业后，忙于工作、结婚、育子，终日在世俗事上烦心，开始觉得：“难道就这样过一生吗？”孩子陆续上小学后，家中经济状况却逐渐恶化，心里烦恼不已。但每次瞻仰观世音菩萨圣像时，心中却很平静，总觉得祂了解我的苦，就这样开始想入佛门；这时是二○○○年，约四年前的事。当时我的姊姊在上《菩提道次第广论》班的课，一听到我想学佛，十分热心的帮我报名，所以 | 三摩地 2018-07-20 |
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现主要从事佛教文化方面的翻译工作。明尧、明洁曾一起翻译、出版过《活得安祥》、《与生命相约》、《生命的转化与疗救》、《佛之心法》、《步入解脱》、《正念的奇迹》、《空谷幽兰——寻访中国现代隐士》等著。 （原标题：禅宗大德悟道因缘序） | 三摩地 2018-07-20 |
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裴休生前为弘扬佛法做了很多文字工作。他收集整理了黄檗禅师的语录《传心法要》和《宛陵录》，并亲自书写作序，同时他还书写过《大藏经》五百函。此外他还为圭峰宗密禅师的《禅源诸诠集》、《原人论》及《圆觉经疏注》、《法界观》等书作过序。他还写过发愿文，流传于世。 （原标题：45相国裴休居士悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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贤和尚于是命慧南禅师充当（寺院里专门负责文案工作的出家人）。不久，贤和尚圆寂了。郡守便请慈明楚圆禅师补福岩寺住持之位。慧南禅师得知此事，很高兴，想亲眼看看这位大名鼎鼎的禅师是否象人们传说的那样。慈明禅师到福岩之后，慧南禅师一面随众参请，一而冷眼旁观。他目睹了慈明禅师经常贬剥诸方，将诸方种种教法斥为邪解，心里顿感意气索然，但是转念又想：“大丈夫 | 三摩地 2018-07-20 |
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”元静禅师又问：“自（开始）按察（巡查部下之工作），几时离衙？”王萧居士道：“前月二十。”元静禅师于是哈哈大笑道：“为甚么道开口不得？”王萧居士一听，便当下契悟。王萧居士对元静禅师所提出的问题，一一听得分明，亦答得分明，个中是什么在起作用？如此亲切，竟然不敢承担！这就叫作井底叫渴！元静禅师的一句“为甚么道开口 | 三摩地 2018-07-20 |
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正因禅师住山期间，经常率领其开展救济灾民的工作，深得广大民众的爱戴。 （原标题：341黄山正因禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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”星云法师举偈：“学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺；将军主帅能行令，不用干戈定太平”，便开示云：《我们一个人求学也好、工作也好、学道修行也好，就好像卫士保护自己的城池，不管白天夜晚，时时都要警觉到恐怕有敌人来侵略。其实，我们的城池就是指我们的身体。……。我们怎样来保护我们自己的城池、的村庄？要紧的是要把我们主人翁叫醒，也就 | 三摩地 2018-07-20 |