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那么吴泽衡到底是利用什么邪教理论、迷信邪说实施了情节严重的强奸行为呢?法院查明的事实如下:(一)1997年底,被告人吴泽衡在安徽蚌埠举办气功讲座时认识了被害人尹某某,并要求尹某某前往其开办的北京华藏咨询中心工作。1998年,尹某某进入北京华藏中心担任吴泽衡的秘书,吴泽衡利用发生性关系是对尹某某“好”的迷信邪说,多次奸淫尹某某。20 | admin 2020-07-28 |
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除非有很重大的必要,譬如有人想要杀害重要的弘法菩萨,否则他们不会立即采取激烈的动作;原则上是暗地里安排一些事情,使破法者的恶事不能成就,或者阻止鬼神道众生在暗地里破坏菩萨的弘法工作;所以一般而言,护法神大多是做见证的动作。有事情时往往都是向破法的佛弟子点醒一下,并不会让破法者立即死亡;可是往往有人真的是劣根性,就必须采取严厉行动了。护法神确实也不好 | admin 2020-07-23 |
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如来说明“六事法”为后来得佛授记之因缘,其中“扫塔涂地”,即佛弟子应前往佛法道场,作清理维护工作;“以众名香妙花供养”,即学人当以香、花来供养诸佛菩萨圣像。所以到道场“扫塔涂地”与“以众名香妙花供养”,皆是“护持正法”,也是在培植广大福德。正觉教团吩咐在家学人应先照顾好家庭、克尽本分,自当 | admin 2020-07-12 |
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这就好像说,我们可能曾经听过某甲经过一番的努力、准备,看起来今世的条件也都不错,投履历表到某一家公司应征的时候心里面就想:那一份工作应该是非我莫属的。没想到,等到的通知还是本公司非常感谢您前来应征,那么后面的内容就可想而知了。所以也就只好再接再厉,重新到别的公司去应征了。其中的一分原因就是某甲的福业还不足以获得那一份工作,而福业与之相应的人,就先得 | admin 2020-07-06 |
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回头来说,须摩的生活是贫穷困苦,家无升斗,只靠着为人编织的工作来维持生计。这一种情形在人世间之中,是常常可以见到的情形,但有所不同的是,须摩会自己检讨:我以先身不布施故,今值贫穷困苦如是,我于今者复不布施,于将来世遂贫转剧。这表示说,他于布施法的道理,是有基本的了知与信受的,不会像有一些人,在类似的生活之中,只会仰天长啸:哎呀!老天爷啊!你怎么不眷 | admin 2020-07-06 |
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那么工作忙了一整天下来,晚上洗个热水澡,这是不是触尘欲?也是。也许有人说:我就洗冷水澡!可那也是触尘欲,因为不管是冷是热,随个人喜好,都属于触尘欲。您看,这样子色、声、香、味、触是不是统统都有了,这就具足五欲啰。可菩萨虽然示现每天生活在五欲之中,却无妨照样示现行禅,不会被五欲的系缚所绑住,不管是般若禅或四禅八定,菩萨也都能示现证得而超越魔的境界;可 | admin 2020-07-06 |
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就好像说,父母亲交代孩子:“你今天要把某些工作完成,我才会给你糖果。”可是孩子不信:“因为工作完成是要到晚上,我怎么知道真的有糖果可得?”所以,有智慧的父母亲就拿出一包糖果来:“我现在先给你一颗,但你今天要全部作完,我才能全部给你。”他相信了,因为有一颗已经到手,又看见那一包在那里。就好像说:“声闻菩提已经实证了 | admin 2020-06-20 |
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因为这时他心里在想:“连我自己都不太相信,我要怎么跟人家讲经?”很斟酌啊!斟酌再三之后,还是换别部经来讲吧!因为依文解义而想要讲解“此经”时是讲不通的!如果是依文解义的方式,咱们就来试试看说,有这一部经卷的地方就是道场,假使有人请了一部《妙法莲华经》的经卷回到家里,他是一生辛苦工作,很不容易积攒了一生的钱财才能够买到大楼里面的一 | admin 2020-06-20 |
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所以在我们的头脑中的小脑、延脑,就是在作我们生命的维持的工作啊!所以我们睡著无梦,那是因为我们被意根控制了,意根说身体很疲劳了要睡觉,就把六识灭了。可是修禅定刚好相反,是因为透过控制六识的生灭,反过来控制意根,所以当我们透过意识来锻炼禅定的时候,其实我们是把六识自己灭了,是逐步逐步把祂灭了,因为逐步逐步灭了,相反地就控制了意根的功能。所以当我们能够 | admin 2020-06-12 |
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※七种骄:色力骄、无病骄、长寿骄(例如我吃的盐比你吃的饭多)、少年骄、富贵骄、族姓骄(种族、学历、工作等)、多闻骄。※七种慢:慢、过慢、慢过慢、卑劣慢、增上慢、邪慢(没有实证言实证)、我慢(根本慢,我希望我存在。)第一个是慢。慢的意思是说:你确实胜过别人,所以心里面有个比较高下的想法,所以心中想:我境界远超过他:我比他富有,比他英俊,比她漂亮,比他 | admin 2020-06-08 |
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七种骄:色力骄、无病骄、长寿骄(例如我吃的盐比你吃的饭多)、少年骄、富贵骄、族姓骄(种族、学历、工作等)、多闻骄。-------《-世间财和七圣财》 | admin 2020-06-08 |
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※七种骄:色力骄、无病骄、长寿骄(例如我吃的盐比你吃的饭多)、少年骄、富贵骄、族姓骄(种族、学历、工作等)、多闻骄。※七种慢:慢、过慢、慢过慢、卑劣慢、增上慢、邪慢(没有实证言实证)、我慢(根本慢,我希望我存在。)第一个是慢。慢的意思是说:你确实胜过别人,所以心里面有个比较高下的想法,所以心中想:我境界远超过他:我比他富有,比他英俊,比她漂亮,比他 | admin 2020-06-08 |
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不知道,你就无法具足三地修行的方便善巧,所以初地的修道,就是三地的准备工作——福德与慧学非常重要。二地也是三地的准备工作;当你的心不够清净的时候,一天到晚有攀缘的习气现起(心中常有念起,此念虽无语言文字,而其意思却能被自己所知,此种无语言文字的念头,即是攀缘的习气所现行),你哪里能够修学禅定呢?你修学等至时,根本就进不去;进不去就不可能圆 | admin 2020-06-08 |
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--------《三乘菩提之学佛释疑一第114集佛教徒可以参与或军事工作吗?》正元老师开示 | admin 2020-06-08 |
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(《大乘本生心地观经》卷4)也就是说,无相观是依真实心如来藏的诸法实相来施设的,因为真心无形无色,又能出生万法,也能在与万法和合的运作当中,显示出真如实相无为之性;所以说,修学无相观是非常殊胜的!一般打坐或是数息的修行方式,都是在尽量远离外尘境界的静中修行方式,而等下了座回到世间境界生活工作的时候呢?大多就使不上力了!而念佛人在口中念佛名号或者心中 | admin 2020-06-08 |
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------------- 历经多时的规划与拍摄、制作,“玄奘文化千年路”影集已在海外平台上线隆重推出,此影集共计七集,主要以动态插画方式呈现故事的情节,辅以访谈叙事桥段铺陈出玄奘大师传奇的一生,他如何出家?如何在一十三岁时即能上座开演大乘经论,使僧俗四众听闻大为惊叹与敬服?他如何克服重重险阻远赴天竺取经?到印度那烂陀如何跟随戒贤论师 | 三摩地 2020-04-06 |
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偶尔也会接到编译组的工作,但多会持续一段满长的时间,大多是读电子经典,再从中作业。看大量的经典当然是一种享受,只是上面若赶进度,就比较辛苦了。就这样持续地作,虽然色身辛苦,但却也是一种甘美。 参、见道过程与内容 感谢佛、菩萨与导师慈悲,让弟子终于有机会上禅三。之前对祖师堂的印象,完全是从影片中得来,从没想过第一次踏上祖师堂的土地,会是在这样 | admin 2020-03-03 |
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从前有一对贫穷的夫妇,这位先生叫作罽夷罗,他工作得非常辛苦,却有一餐没一餐的,总没办法让自己可以得到温饱。有一天,他看到他去帮佣的那一户人家的长者到寺院去供养三宝的时候,他心里面不禁有了一些感触。后来回到家以后,休息时他就开始感叹!这时候,情绪一上来就不禁落下泪来。刚好他太太的手就放在那里,一滴泪水就滴到了这手臂上,因此就把他太太惊醒了;于是太太就 | admin 2020-02-21 |
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从上学、参加工作、找男朋友、嫁做人妇,直到近几年,四十出头的人了,这种声音才渐渐听得少了。也许父母的那颗殷殷护佑之心终于松了口气吧,我在他们一路小心注视下,也终于没改了那单纯而憨直的性情,如今却也安然地生活着,也许在父母心中我是多么侥幸,但在自己的心里,却是一份笃定!深信佛法的我很清楚,人生际遇,无非因缘果报,今生善良是过去生习气的延续,那过去生就 | admin 2020-02-21 |
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当时有一人叫作尼提,极为贫穷低贱、无依无靠,仰赖客作除粪的工作,获得价金当作救济生活所需。当时世尊知道尼提有度化的缘,就单独带着阿难入于城内,要拔除他的苦恼、救济他的道业。到一里头,刚好尼提手持一个瓦器,盛满不净,正要去丢弃。遥远看见世尊来了,怀着鄙视自己与惭愧的心,退后从别的道路隐藏起来要离开。从别的路将要出里时,又看见世尊,更加的自卑与羞耻,又 | admin 2020-02-21 |