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总不可能说我们看一朵莲花,我看的是莲花,而他来看就变成玫瑰花吧!没这种事吧!”好!比方说:我们一起来看一朵莲花,我从我的角度、你从你的方位来看,我们所见的莲花就会有所不同;即使是我们位于相同的方位来看,还是有所不同,因为我有近视眼、你有老花眼,没有两个人的视力会完全相同。所以呢,学过中学生物的观众都知道,所见、所闻与我们的感觉,它都是相对的法 | admin 2018-08-09 |
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归得花莲时,卷袖将蜡抟;会得苍天意,点火取烛燃。10、正觉总持咒五阴十八界,涅磐如来藏,般若道种智,函盖一切法。一切最胜故,与此相应故,二所现影故,三位差别故,四所显示故,如是次第现。具足解脱道,及佛菩提道,求正觉佛子,一切应受持。禅意无限歌词1、无著三三前三三,后三三,佛法只恁般!酥酪香茶点心,忐忑心不安。前后三,是多少?诺处犹顸。更问寺号,更求佛 | admin 2018-08-08 |
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佛陀曾在《妙法莲华经》当中,以羊车、鹿车、白牛大车作为譬喻,来说明三乘佛法的差别。世尊说:有些众生具有出世间的智慧,跟随佛陀听闻解脱道法之后,能够真实信受;他厌腻了生死轮转的痛苦,急于想要解脱、出离三界,进入寂灭、清凉、清净、真实的涅槃之中;像这样的人就叫作“声闻乘”,就像是小小的“羊车”,只能载他自己一个人出离三界火宅。另外有 | admin 2018-08-07 |
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(1)“生、成、熟、烂,修成莲花果,如何能知道?”莲花果,这个是问什么?是问说你在极乐世界有没有莲花存在?是不是?还是问什么?请哪一位提出这个问题的人,把这个第一题讲清楚一下好不好?我不太清楚你写这样是什么意思?(有人起来说明:“不好意思!刚开始的时候,有提到说看到什么莲花的花苞,那是怎么回事?那是什么样的境界会去悟到那个东西?然后又 | admin 2018-08-05 |
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------------问 萧居士莲鉴:拜读大作,耳目为之一新。对大德摧邪显正之举,亦为之震撼。不过有些许事,建议大德您:(1)大德摧邪显正之辨正,引起法师、居士及其信徒之反感,对大德瞋恨、轻视、排斥、辱骂…之种子,全种在此等众生八识田中。未来世,大德又遇到这些众生,因缘和合,八识田中种子起现行,对大德弘扬正法之举,势必造成障碍,若今世小怨 | admin 2018-08-05 |
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又譬如,佛在《妙法莲华经》曾开示:菩萨不断的与众生结善缘,不断的度众生,成就佛道比较迅速。这也是阿难被佛授记,于供养六十二亿诸佛后成为山海慧自在通王如来,比其他的师兄弟成佛快了很多。为什么?因为阿难贪爱众生,心护众生,不断的为众生着想,不断的与众生广结善缘,尤其是与女众广结善缘,所以许多女众看了阿难很喜欢,随之受学;因此,阿难成佛的速度比其他的师兄 | admin 2018-08-05 |
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而当时的统治皇朝为了自身的利益,也乐于把似是而非的“喇嘛教”定位为“藏传佛教”,把佛教拉下水,把佛陀拉来为他们的金刚佛、本初佛作陪衬、垫背,以视“喇嘛教”这个自慰式所谓的“佛教”高于显宗佛教,反正一举两得,何乐而不为? 但是,社会的发展已经进入文明时代,随着改革开放的深入发展,青藏高原交通落后、信息闭塞等阻碍经济社会文化发展的客观条件被打破,从 | 三摩地 2018-08-03 |
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歌曲《蓝莲花》的创作初衷是许巍写给唐朝著名僧人玄奘法师的表达了对玄奘法师的敬意整首歌曲有着浓厚的禅学味道没有激昂的曲调却震撼了无数人的心给人力量 多年前,许巍患了抑郁症,后来依靠佛法的力量走出了阴霾,从此也和三宝结下了不解之缘。歌声中,大漠余晖下,大师已然绝尘而去,为了还在被烦恼困扰的我们,为了一酬“远绍如来,近光遗法”的誓言。感动我 | 三摩地 2018-08-03 |
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14,b28-c2)转贴以上收录于大藏经的经典和论著皆言开悟见道所证之真心乃是第八阿赖耶识-如来藏心,但是现代还是继续会有人因为信受西藏密宗从莲花生、宗巴喀以来的所有法王、活佛、仁波切;台湾四大山头,印顺之流;袁焕仙、南怀瑾师徒,王镶陆、元音老人等心密外道,或建立诽谤阿赖耶识为生灭法非实相心,或以离念灵知心为真心。所以末学不厌其烦,引经据典,以此奉劝一切佛子 | admin 2018-08-01 |
何以故?此大众中各有异性,各有异见,何况未来世者!善男子!今此众中,或见如来住世一劫,或见如来入般涅槃;或有或生都不见我;或见我身,或不见我身;或见我身倍长三人,或见如来光明之身,或见大身,或见化身,或见报身坐莲华藏师子之座,菩萨围绕,住于无量世界海中,随大众心而为说法,或有见我法身同于虚空,无有色像,周遍法界,清淨无碍,或有见我住婆罗双树间,或不 | admin 2018-08-01 |
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所谓的藏传佛教,是在西元八世纪中的唐朝时期,由莲花生把以印度教性力派双身修法为核心的坦特罗佛教,带到西藏去的。他融合了在西藏原有的民间信仰,也就是苯教里面的鬼神信仰,另外他也蒐罗了很多召唤鬼神的咒语真言,于是假藏传佛教的核心,基本上就是相信欲界男女的性交合,具有能生万法的神秘力量;也相信以意识心来作观想,具有使幻想成真的神奇力量;同时也相信那些驱使 | 三摩地 2018-07-23 |
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在七宝浴池华莲中化生。可得智慧勇勐。所居七宝舍宅。自在意所欲作为。可次如上第一辈。(原标题:欲往生者。虽不能大精进禅定。大要当作善) | 三摩地 2018-07-23 |
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简略地说:“唵”一般用作咒语的起首字,相当于“啊”字,“嘛呢”就是“摩尼宝”的意思,“叭咪”就是“莲花”的意思,“吽”是成就的意思。单从字面解释,六字真言的意思连贯起来就是“啊!摩尼宝、莲花、成就!”。在佛教里面“摩尼宝”代表诸佛心,“莲花”是清净的 | admin 2018-07-23 |
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简译:修得此密灌顶者,可以杀有情众生,可以受用他人的妻女,可以抢不属于自己的财物女人,亦可说一切大小妄语!更早之前的莲花生也是一样,如诺那开示录所言:如莲花生大士,度恶性阐提,将人杀死,或杀其夫而用其妻,弹指间,即能将死者灵魂,送往西方极乐世界者。由上可知,修学密教之人狂妄至极,不但以佛自居,甚至允许任意杀人、任意奸淫别人妻女。莲花生更有关于男女双 | 三摩地 2018-07-23 |
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于时世尊,顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐,宣说神咒。敕文殊师利,将咒往护。恶咒消灭。提奖阿难,及摩登伽,归来佛所。义云高羌的次仁丹巴于6月20日网上推文,破斥神棍陈宝生多年来向明示或暗示自己是大菩萨转世,依仗《上师五十法颂》和「密宗十四根本戒」的戒条及各种誓言来威逼恐吓效忠,无止尽的奴役操纵和压榨,到了财色均沾,贪婪成性的地步 | 三摩地 2018-07-23 |
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从莲花生、阿底峡引进时的公开行淫到现在的包装行淫,本质并无差异,传承依旧一如,所以们的淘金,实际上是掏空当地的财色啊。不少家庭因双身法而大受其害,哑巴吃黄连。不少地方因教的烟供、火供、弄鬼弄神而搞得乌烟瘴气!中华传统文化的道德观因双身法而江河日下,淫风炽盛。为了中华传统文化的代代弘传,为了大乘佛教了义的清净传承,为了良好家风及和谐社会的建设,我们要 | 三摩地 2018-07-23 |
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若传女子灌顶,「于金刚处(于男性之处)」当知为莲(应当了知于女性而言即是)。此如妙吉祥口授论第三灌顶时云:「由虚空界金刚合,具正眼者生大乐;若于正喜离欲喜,见二中间远离坚。莲空(内空无一物故名莲空)金刚(坚挺故名金刚)摩尼(勃起时之泛光犹如宝珠)宝(此句谓:女性之莲花空性与男性之金刚摩尼宝贝),莲藏二合金刚趺(莲花与金刚摩尼二者相合而至极乐、鼻息暂 | 三摩地 2018-07-23 |
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若传女子灌顶,「于金刚处(于男性之处)」当知为莲(应当了知于女性而言即是)。此如妙吉祥口授论第三灌顶时云:「由虚空界金刚合,具正眼者生大乐;若于正喜离欲喜,见二中间远离坚。莲空(内空无一物故名莲空)金刚(坚挺故名金刚)摩尼(勃起时之泛光犹如宝珠)宝(此句谓:女性之莲花空性与男性之金刚摩尼宝贝),莲藏二合金刚趺(莲花与金刚摩尼二者相合而至极乐、鼻息暂 | 三摩地 2018-07-23 |
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然后由上师加持金刚莲花(男女生殖器),将俗女身观空后,生天女身。然后上师携明妃进入入屏幕內,行大瑜伽怛特罗法(男女和合之大定,通俗地说就是,然后入定)。在幕外以布遮目跪候。事毕,上师携明妃至幕前,以大拇指和无名指取摩尼宝(精液)置于口中,同时念诵《金刚曼经》。要诵意为希有大安乐的咒语,把摩尼宝咽下。而明妃从入定起,不着衣服,于莲花中取甘露滴(血), | 三摩地 2018-07-23 |
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扎西泽仁说:教在吐蕃王朝时代史称‘前弘期’,前弘期的始祖莲花生就开始男女拥抱交合双修。到了‘后弘期’,最早的宁玛派穿红袈裟走乡串户,俗称‘红教’。红教僧人可以娶妻(佛母)生子。后来的萨迦派住的庙墙涂红白黑三色,俗称‘花教’。花教的双修传到蒙古,忽必烈让花教统领乌斯藏。花教也可以娶妻生子。后来,到了噶举派,俗称 | 三摩地 2018-07-23 |