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同时因为父亲给我一套一百多卷，慧律法师讲的无量寿经录音带，从此很长一段时间，我听了近千卷慧律法师的录音带，包括《楞严经、百法明门论、金刚经、六祖坛经》等，学会不少名相。后来有线电视兴起，讲经的法师很多，我便挑一些说法比较新颖、有创意的，一面听一面录像。就这样，看书、听录音带、看电视、看录像带，像一块海绵一样，我尽其所能的吸取任何可以到手的佛法知识， | 三摩地 2018-07-20 |
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”终于透彻了知释迦世尊本怀，可以顶戴受持这“光明金刚宝戒”了。回想出家以来，被佛法的名相、教相，给了好多年，虽然很努力修福，可是毕竟不知如何解脱，亦不知般若究竟如何修证，如果不是遇到萧老师这位大善知识，可能今生就此悠忽而过。回首古来多少讲经座主，遇到明眼禅师检点，便下座，入得禅堂参究去。二、三十年不悟，不敢重回讲席。深思啊！深思！此 | 三摩地 2018-07-20 |
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禅三归来，读《金刚经》，领解少分。于“庄严佛土”句，注神良久，何谓佛土？佛土何在？如何庄严？以为学佛之道无他，唯此一事。而今而后，一切愿归为一愿，一切行纳为一行，以庄严佛土为事：一、安住──从于今日，发决定心，伏、断烦恼性障。１．少妄想、偷心。２．少牵挂，少焦燥不安。３．于人，谦敬；无可计较，何瞋慢之有？４．于事，从容以赴，定其心以因应。 | 三摩地 2018-07-20 |
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今天是到“古道场”，公案“金刚经”、“六六三十六”、“朝打三千，暮打八百”，我也知道他在说什么，但情绪就是没有办法像之前那样开怀大笑：有个心头大患卡在那里，实在是难受啊！公案时间完毕，大家在禅堂继续参究，导师也回到小参室继续主持小参。大概是前一天太累，睡不安稳；今天又想了一个下午，头脑快开花了，这支香是进入昏 | 三摩地 2018-07-20 |
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在休假期间，三月底最后一周的那几天，行住坐卧中的疑情特别浓，而白天拜佛时，突然的有所碰触，第一反应是：“那是什么？为何会出现在念头之前？”一连串的问题接踵而来，在脑海中一一浮现；它的清净性、无染性，与我们染污的、分别的心截然不同，莫名的喜悦涌上心头，有点慌、有点不知所措；还好脑中闪过亲教师说的话：“找到真心时可用《心经、金刚经》&hell | 三摩地 2018-07-20 |
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后来想到“不能什么事都不做，只坐著享福”，就照著导师的指示，请出《心经、金刚经、维摩诘经、六祖坛经、如来藏经、无上依经、真实如来藏、心经密意、宗通与说通……》来印证对照。真的犹如导师所说：“找到祂，承担下来，智慧就会慢慢出现。”导师不但给了行人十分完备、迅速开悟的知见，也把破参之后该如何向上修行之知见与次第，一一铺设 | 三摩地 2018-07-20 |
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第七篇：洪美珍见道报告回忆末学初接触佛法，系源自八年多前，同事所赠一本佛书──《金刚经》，从此便与佛门结下不了的深缘；往后三年多，未加入任何道场，只是空闲之余自行游阅禅宗、净土宗祖师们的开示录。尽管很多看不懂，还是很喜欢看；只是心中一直质疑：为什么那么多修行人，心甘情愿抛下一切、埋下一生的岁月，在追寻开悟之事，到底在悟什么？有什么好处那么吸引人？直 | 三摩地 2018-07-20 |
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这个梦境，再配合《金刚经》○○○，这不都是在提示如来藏吗？回头看自己每天的○○，○○○直到○○○○，一切的○○○○，也不都是如此吗？“○○○○○○○○○”，“众生日用而不知”，的确是这样。这时心里已有七、八分把握，此时距离禅三还有一个多月，抱著祂又不能讲，又不能放，真是苦不堪言，那时才体会到“啐啄同时”的道理。好不容易 | 三摩地 2018-07-20 |
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但其实最要感恩的，也是我们最伟大的金刚菩萨，就是我们的师母。以前，我家师姊常说：“师母是奉佛菩萨使命而来的，做导师的，维护而来。”当初我总以为只是我家师姊说好听的话，但现在我深深的体会到：她为了提防盗法的人，常常要受别人的误会及指责。又把家庭事务、儿女私情摆一边，帮助导师弘扬，把导师毫无保留的奉献出来。不但如此，还要布施钱财、护持讲堂，这 | 三摩地 2018-07-20 |
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愿尽未来际中，生生世世与平实菩萨、正圜菩萨，在正觉佛菩提道上永不相弃，并发勇猛精进金刚心，护持，永不退转。因智慧不够，若有一丝一毫身口意，非如理作意者，皆在佛前忏悔，不再无明遮障；虽反应很慢，但我很愿意学习，希望早日为如来家业尽全力！想到禅三的护三菩萨们的辛劳，希望下次起能为代劳，让他们也能休息一下。下山后，有点与生活脱节，秀斗、秀斗（日语。意谓电 | 三摩地 2018-07-20 |
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这段期间，脑海经常浮现《金刚经》的一首偈子：“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见如来。”有一天，我参得头很痛，心想：“算了！先放下，去逛街好了。”我就去逛百货公司。逛了半天下来，身体累了，回家洗个澡，没事坐在书桌前就拿起《心经》来读；当我读到“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”时，我恍然大悟了！真所谓“日用 | 三摩地 2018-07-20 |
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因此自己私下也看了《心经、金刚经、六祖坛经》和一些禅宗公案及近代的禅宗思想研究的书，如：日本铃木大拙等人的著作（这还不包括对东西方哲学的书）。在熏习的过程中，既没有什么次第，也无正确的知见，也没有人开引指导，加上当时年轻，对人生的苦、空及无常，没有什么深刻地体认，虽然自得其乐，但于自身的智慧却著实没有任何增长利益。在这样的过程当中，却有一个朦朦胧胧 | 三摩地 2018-07-20 |
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由于密宗讲究依止上师，因此一年多来，每日均尽可能依照上师所传仪轨持咒事相努力修行，并研读上师的著述；唯于佛传经典，仅读过《金刚经、心经》，并于《金刚经》印象深刻。在密宗里的这一年多来精进的修行，尽管在入门知见上似乎颇有体会，然而心中的疑问却不减反增：“大乐”、“气、脉、明点”与《金刚经》中“凡所有相皆是虚妄”的意旨明显 | 三摩地 2018-07-20 |
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最感叹的是，读《金刚经》、《心经》时，读了十几年，现在终于不觉得陌生了。亦在较空旷的地方，试著经行一段路，试著体验……〔此段体验内容省略不载〕，修行之路亦如是，若无善知识明眼人来依止，就如同此题之结果一样，终致掉入万丈深渊而万劫不复。以前学气功时有一句话：“道在屎尿间”，想，此句可能是来自禅师公案，气功老师解释为：“不论 | 三摩地 2018-07-20 |
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我读了《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《心经》、《金刚经》、《地藏经》、《药师经》等，及《楞严经》和《法华经》的一部分。但是我读了却不能领受其中的意旨，觉得经中所说的圣妙境界只能用想像而无法亲身体验。当时也没有好的老师可以指导我，虽然我也请了许多佛书回家读，包含了许多显密大师的著作。另外录音带、录影带及有线电视的佛教台，我也涉猎了一些， | 三摩地 2018-07-20 |
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然而，高一下学期，察觉自己程度太差，当时又听到“诵金刚经可以开智慧”，就开始几乎每天课诵一部《金刚经》，希望可使自己的求学过程一切顺利，果然成效显著，从此对《金刚经》信受奉行。上大学的前夕，反观自己在考前会吃素祈愿，求诸佛菩萨加被，一旦如愿后，就恢复旧习大啖美食，想来十分惭愧，于是决定效法家中的三位大菩萨，开始吃素，悲悯众生而慈心不杀故。 | 三摩地 2018-07-20 |
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禅宗公案看得懂了（明心的公案），再读《心经》及《心经密意》时，懂得更深一层的义理，原来《心经》、《金刚经》中都已开示得如此贴切，若非破参，是不会懂的。但是也发觉往后的差别智、道种智，要学的还太多、太多，不由得发起精进心，今后定要比破参前更用功才行。二、能对众生自然生起平等心。破参后，有一日看见一只蚂蚁被水滴困住，当看到它挣扎的样子，我突然想到：它与 | 三摩地 2018-07-20 |
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后承中央大学佛学社指导教授林崇安，带我归依藏密红教刘锐之上师，虽与林教授颇相知相惜，然因红教无观音法，大威德金刚与本人根基较不相契，为了法之契合而不得不舍人之归属。而今他已成为红教阿闍黎，却是不如法之密教，宁非命也？业也？还好，当初作了忠于自己的抉择。后因色身不佳，不耐久坐修法，又觉密宗观想仪轨太繁复，未免著相，便又访求道家标榜打通任督二脉、著有筑 | 三摩地 2018-07-20 |
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《十地经》云：众生身中，有金刚佛，犹如日轮，体明，广大无边，只为五荫重云覆障，众生不见。若逢智风，飘荡五荫，重云灭尽，佛性圆照，焕然明净。《华严经》云：广大如法界，究竟如虚空，亦如瓶内灯光，不能照外，亦如世间云雾，八方俱起，天下阴暗，日光起得明净，日光不坏，只为雾障。一切众生清净性亦复如是，只为攀缘，妄念诸见，烦恼重云，覆障圣道，不能显了。若妄念不 | 三摩地 2018-07-20 |
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念了不多久，城外的贼兵但见城墙的四角站满了金刚力士，威猛无比，一个个都惊骇不已，纷纷四散。隋末天下大乱，道信禅师应道俗信众的邀请，离开了吉州，来到江州（九江），住在庐山大林寺。唐初武德七年（624），又应蕲州道俗信众的邀请，到江北弘法，旋即在黄梅县西的双峰山（又称破头山）造寺驻锡传禅。后称四祖寺。在这里，道信禅师居住了三十多年，道场兴盛，法音远布，&ld | 三摩地 2018-07-20 |