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2、五方佛必须有明妃陪伴---------------------这是、教的发明的鬼话，阿弥陀佛的极乐世界无有女身，哪来的明妃？在诽谤阿弥陀佛、净土经典！3、在这此男女交合的情况中-------------------已明说这是男女交合，可换成双修二字时，善于用臀部思考的人士就把它当成佛法。你们的思惟就不能正常一点吗？4、能够促成双方同时解脱或证果----------------------这里的所谓的解脱或是 | 三摩地 2018-07-23 |
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杀人犯至心念佛就是常怀善法的心、常怀忏悔之心，若他发愿往生西方极乐世界，因缘条件具足下也是可以下品往生的，因为阿弥陀佛大慈大悲，连「作不善业、五逆十恶、具诸不善」者，祂都愿意摄受。往生极乐世界后在莲苞中，因极乐世界乃纯一清净世界，所以受恶报的缘不具足，在极乐世界闻熏多劫之后，心转清净以后，发菩提心行菩萨道，以后有能力酬偿此世恶业种子，然此时恶业种子 | 三摩地 2018-07-23 |
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殊胜功德回向OOO得蒙阿弥陀佛接引往生极乐莲品增上见佛闻法悟无生忍回向修学道业兹以......殊胜功德诚祈诸佛菩萨护佑OOO法缘具足常蒙诸真善知识摄受无魔障之邪扰无无明之惑乱慎护身口意福慧圆融道心弥坚永不退转诸功德终证无上正等正觉 （原标题：正觉回向文） | 三摩地 2018-07-23 |
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你把肉这样切下来（甚至还认为人肉是很适合的），作为你祭祀，等于是世间凡夫，祭祀这种五种肉，珍贵的肉之一，人肉还可以作为珍贵的肉，所以说这些真令叹阿弥陀佛的。这些们，是非常不能理解佛法的。乃至于说有每天喝酒，这已经是坏了不饮酒戒了，对于根本五戒，他不愿遵守就算了，他竟然还公开，在一些的现场，来喝酒或是来祭拜，或是来作等等。那我们可以想见，酒能够让人滋 | 三摩地 2018-07-23 |
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佛子平实敬序公元二○一二年初秋，于竹桂山居佛法真实义【各位大德阿弥陀佛】欢迎各位关注佛法真实义，如果您想看以前的课程，请查看历史消息，敬请转发给有缘佛，功德无量，阿弥陀佛。正智书香园地三乘菩提视频正觉有约文化大讲堂中国网祝您法喜充满，早证菩提。（原标题：法华经讲义（自序）----平实导师） | 三摩地 2018-07-23 |
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限于时间的关系，我们今天就讲到这里，下一个单元由余正伟老师讲《双身法非佛法》，内容非常精彩，敬请各位期待，阿弥陀佛！ （原标题：八识论可以让人实证三乘菩提） | 三摩地 2018-07-23 |
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乃至于有的人说：你说得很好啊！可是可能我都没有办法准备这些东西，那可怎么办呢？也没有关系，我们只要能够念佛，念佛的功德就不可思议！不论念本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛，乃至于菩萨——南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨、南无文殊师利菩萨、南无普贤菩萨，如是三称；乃至未来佛弥勒菩萨。这些庄严的佛与菩萨的圣号，念诵本来就有无量无边的功德；乃至于说可以礼佛 | 三摩地 2018-07-23 |
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南无阿弥陀佛（正益）（原标题：关于忍的个人心得） | 三摩地 2018-07-23 |
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阿弥陀佛!——摘自《正觉电子版》创刊号 （原标题：请珍惜值遇善知识之因缘） | 三摩地 2018-07-23 |
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后因为母亲去世，闲居阅藏，遂栖心净土，并绘丈六阿弥陀佛像，随身观念。后被提为礼部员外郎，出任浙江提点刑狱。不久即谢世。6、苏东坡居士.少有大志，幼时其母程氏亲自教他读书。后中举，并得到欧阳修的器重。在仕途上几起几落，坎坷不平。多亏他学佛，性情豪放，不以为意。他曾在自己的一张写真上，戏题道：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州琼州。东坡居 | 三摩地 2018-07-23 |
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于是他便改持阿弥陀佛圣号，昼夜不断。一天晚上，德清禅师梦见阿弥陀佛现于空中，醒后心大欢喜，自信此生修行必可成办。一天晚上，德清禅师正在经行的时候，忽然听见头顶轰的一声巨响，犹如雷炸，山河大地，身心世界，一时豁然顿空。住在如是空定境界中，大约过了五寸香长的时间，德清禅师才逐渐感觉到有身心，感觉到脚下踏实，山河大地，一切境相，恢复如故。此时唯觉身心轻快 | 三摩地 2018-07-23 |
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譬如有人希望能够往生西方极乐世界，所以持阿弥陀佛名号；有人希望能够往生东方琉璃世界，所以持药师佛名号；有人希望能够往生弥勒净土，所以持当来下生弥勒尊佛名号等等。虽然我们有很多人修净土法门，执持佛的名号，希望能够往生佛的净土，然而却是事与愿违！有很多人刚开始念佛很精进，可是到后来退心不再念佛了。因此，在佛门中有这样的说法出现：念佛一年，佛在心中；念佛 | 三摩地 2018-07-23 |
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但是如果是念阿弥陀佛的话,阿弥陀佛的慈悲就可以让他往生到极乐世界去,只要他有信心、有愿力,发愿往生,并且要真实的去念,这样的话就一定可以往生到极乐世界去。那么大家想想看,犯了五逆重罪的都能够往生了,何况我们不造作恶业的人,而且我们学佛人在世的时候又不断的布施行善,不断的念佛,那么我们更可以去嘛。另外念佛人还有一个利益,就是说念佛人容易修除慢心。因为念佛人知道 | 三摩地 2018-07-23 |
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通常是遇到了什么事情就吓了一跳，赶快阿弥陀佛，阿弥陀佛赶快唸，或者是什么时候想到才唸，平常心中持佛名号，也是随兴默唸，大部分的时间，其实都是在打妄想。这个是有相的唸佛，因为是持佛名号嘛。第二个阶段，这种人就唸佛不辍。因为他过去已经种了种种的善根福德因缘，今生又碰到善的伴侣，有善知识来接引他，然后与他共同的来念佛。并且他也知道为什么要念佛，以及念佛有 | 三摩地 2018-07-23 |
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一般人心里面总想,修学念佛法门,修学净土,就是只要持名,阿弥陀佛,阿弥陀佛这样子持名唱诵不断,将来就可以往生阿弥陀佛极乐国土,认为修学净土,就只要这样就好。其实修学念佛法门,也要动中的功夫啊!为什么我们这么讲呢?因为修学念佛法门,想要求生诸佛净土。好比说修学这个念佛法门,念阿弥陀佛,想要求生西方极乐世界,那么照经上讲就必须要在临命终的时候能够心不颠倒,这样才能够往 | 三摩地 2018-07-23 |
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若是持名法门，必定如佛说阿弥陀佛经等，倡明执持名号，一心不乱若干日即得往生；或临命终时执持名号若干念而能一心不乱者得生净土。是故忆念二字乃是念佛圆通章之根本旨趣所在。若善知识以持名念佛而解说念佛圆通者，必属权巧方便接引众生。将来必会斟酌因缘，续说无相念佛，引导众生进入念佛圆通章之根本旨趣。若已有持名念佛基础者能采行此法，可以迅速调伏六根，充满法喜， | 三摩地 2018-07-23 |
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一般人总以为说念佛是老公公、老太太他(她)们念的,会认为说自己有学识、有经验,自己的聪明智慧不屑于去念佛,所以他们轻视念佛法门;修学净土的人通常会以为说口中或者是在心中阿弥陀佛、阿弥陀佛这样不断的去唱诵就是念佛,不知道念佛法门当中,其实还有其他更胜妙更善巧的行门;至于学禅的人又大多以为学禅就是要打坐、要数息、要能够一念不生,所以他们排斥念佛法门。可是这样的观 | 三摩地 2018-07-23 |
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那么一般人讲念佛,通常只是念阿弥陀佛,可是佛不只是阿弥陀佛而已啊,念佛也不只是可以念阿弥陀佛而已啊。以阿弥陀佛来讲,比如说有人念无量寿佛,这也是念阿弥陀佛啊!因为无量寿佛就是阿弥陀佛。那么也有人,比如今天有一个外国的学佛人,他修学念佛,他当然不可能念阿弥陀佛,不可能念无量寿佛嘛!那么他如果修学净土,想要往生极乐,那么他会念‚哪莫阿弥达呣达‛,那这也是念阿弥 | 三摩地 2018-07-23 |
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例如，很多电视机前面的观众所熟悉的《阿弥陀经》里面，释迦牟尼佛对舍利弗尊者就这样子开示，说：【舍利弗！若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。】（《佛说阿弥陀经》）说若一日乃至七日专持阿弥陀佛名 | 三摩地 2018-07-23 |
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各位电视机前面的菩萨们：阿弥陀佛！欢迎继续收看正觉教团所推出一系列电视弘法节目，名为三乘菩提之学佛释疑。在这个主题之下里面有很多子题，今天谈的子题是：结缘与了业。首先谈的是结缘。所谓的结缘，就是与众生结的是善缘或者是恶缘。善缘就是好的缘或者对别人有益的缘，使得他人对你产生好感。譬如，你曾布施钱财给别人，使他能度过难关，因而他对你心存感激，心有好感； | 三摩地 2018-07-23 |