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”师曰：“何境惑汝？”僧问：“如何是道中至宝？”师曰：“莫谄曲。”曰：“不谄曲时如何？”师曰：“倾国不换。”一日院主请师上堂。大众才集，师良久，便归方丈闭门。院主逐后曰：“和尚许某甲上堂，为什么却归方丈？”师曰：“院主，经有经师，论有论师，律有律师。又争怪得老憎？”师坐次， | 三摩地 2018-07-20 |
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后遇见一位行脚的禅僧。闲谈时，禅僧问他们：“仁者何往？”天然禅师回答说：“选官去。”禅僧叹惜道：“选官何如选佛？”天然禅师一听“选佛”二字，忽然想起自己前不久的梦兆来，便问：“选佛当往何所？”禅僧回答说：“今江西马大师（马祖道一）出世，是选佛之场。仁者可往。”于是天然禅师便放弃了进京赴考的 | 三摩地 2018-07-20 |
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为了进一步钳锤大颠禅师，一天，石头和尚趁大颠禅师侍立在旁，又问：“汝是参禅僧？”是州县白蹋僧（你是真正的参禅僧，还是从州至州、从县至县、终日走南闯北、虚度光阴的粥饭僧）？”大颠禅师道：“是参禅僧。”石头和尚问：“何者是禅？”大颠禅师道：“扬眉瞬目。”石头和尚道：“除却扬眉瞬目外，将你本来面目呈看。&r | 三摩地 2018-07-20 |
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合作么生行履？”道吾禅师当即抽身进僧堂里去了，南泉和尚一见，便回方丈。过了一会儿，道吾禅师又回来，接着缝补衣服。云岩禅师问道：“师弟适来为甚不祇对（回答）和尚？”道吾禅师道：“你不妨灵利！”云岩禅师仍然不明白，于是前往问南泉和尚：“适来智头陀为甚不祇对和尚，某甲不会，乞师垂示。”南泉和尚道：“他却是异类中行。 | 三摩地 2018-07-20 |
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据灯录和僧传中记载--李翱初访药山禅师的时候，药山禅师执经卷而不顾。侍者道：“太守在此。”李翱性子比较急，不等药山禅师回应，便高声喊道：“见面不如闻名。”说完便拂袖而出。药山禅师在后面招呼道：“太守！”李翱应诺药山禅师道：“太守何得贵耳贱目？”李翱一听，便连忙回身，向药山禅师鞠躬礼谢。李翱问道：“如何是道 | 三摩地 2018-07-20 |
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”时有僧出问：“还有学路也无？”师曰：“有一路，滑如苔。”僧曰：“学人蹑(践履)得否？”师曰：“不拟心，汝自看。”后，师又示众云：“诸人若未曾见知识，即不可。若曾见作者(大开悟的人)来，便合体取些子意度，向岩谷间木食草衣。恁么去，方有少分相应。若驰求知解义句，即万里望乡关去也。”从上面所引法语来看 | admin 2018-07-20 |
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后有一天，洞山良价禅师座下有位僧人前来参礼。庆诸禅师问道：“和尚有何言句示徒？”那僧道：“解夏上堂云，‘秋初夏末，兄弟或东去西去，直须向万里无寸草处去。’良久曰，‘只如万里无寸草处作么生去？’”庆诸禅师又问：“有人下语否”那僧道：“无。”庆诸禅师道：“何不道‘出门便是草’？& | 三摩地 2018-07-20 |
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有一天，他正在纸帐内打坐，有位僧人前来参礼，拨开纸帐道：“不审。”仲兴禅师用眼睛看着那僧，过了好久才说：“会么？”那僧道：“不会。”仲兴禅师道：“七佛已前（以前）事，为甚么不会？”那僧不明其旨，于是向石霜禅师请教，石霜禅师道：“如人解射，箭不虚发。”又有一日，宝盖和尚来访，仲兴禅师卷起门帘子，在方丈 | 三摩地 2018-07-20 |
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夫人居世上，修已行孝，以合天心；僧有空门，慕道参禅，以报兹恩。今则千山万水，杳隔二途；一纸八行，聊伸寸志。并附颂曰：不求名利不求儒，愿乐空门舍俗徒。烦恼尽时愁火灭，恩情断处爱河枯。六根戒定香风引，一念无生慧力扶。为报北堂休怅望，譬如死了譬如无。良价禅师受具足戒后，即开始游方参学。他首先礼谒了南泉普愿禅师。良价禅师到达南泉的时候，正好赶上寺院为马祖的 | 三摩地 2018-07-20 |
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当时的人们并不知道他是一位得道的高僧，还以为是个普通的摆渡和尚，于是都称他为“船子和尚”。船子和尚在华亭摆渡的时间比较长，大约有三十年。在这漫长的三十年中，他一边摆渡，一边等待适合于自己的接法者。直到道吾禅师给他介绍了夹山善会，他才终止了这种“一船明月一船诗”式的生活。他曾写过几首诗偈，表达了他的禅悟境界和寻找嗣法者的寂寞：（１ | 三摩地 2018-07-20 |
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无学禅师住山的时候，有一天给罗汉上供，有位僧人问：“丹霞烧木佛，和尚为甚么却供养罗汉（你的师父丹霞禅师曾经烧木佛取暖，而你却给泥塑的罗汉上供，这是为什么呢）？”无学禅师道：“烧也不烧著，供养亦一任供养。”那僧又问：“供养罗汉，罗汉还来也无？”无学禅师反问道：“汝每日还吃饭么？”那僧无言以对。无学禅师道：&ldquo | 三摩地 2018-07-20 |
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投子和尚从此名闻天下，云水禅僧争相奔凑。投子和尚坐化于乾化四年（914），春秋九十有六。诏谥慈济大师。 （原标题：69投子大同禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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后至江陵白马寺，在僧堂里遇到一位老宿，名叫慧勤。令遵禅师于是亲近慧勤禅师，咨请佛法奥义。慧勤禅师告诉他说：“吾久侍丹霞，今既垂老，倦于提诱。汝可往谒翠微，彼即吾同参也。”令遵禅师于是礼辞慧勤禅师，前往翠微参学。初参翠微，令遵禅师便问：“如何是西来的的意？”翠微禅师道：“待无人即向汝说。”过了一会儿，令遵禅师道：“ | 三摩地 2018-07-20 |
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嗣后不久，志元禅师便前往石霜庆诸禅师座下参学，亦向石霜禅师提出相同的问题：“志元不奈何时如何？”石霜禅师道：“非但阇黎，老僧亦不奈何（非但是你对它无可奈何，老僧亦对它无可奈何）！”志元禅师听了很惊讶，问道：“和尚为甚么不奈何？”石霜禅师道：“老僧若奈何，拈过汝不奈何（如果老僧奈何，能对它有所把捉，那我就可以帮你去 | 三摩地 2018-07-20 |
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于是便拨草深行，在一个有炊烟飘起的地方，发现有一位苦行僧住在那儿。苦行僧见普闻禅师来了，便告诉他说：“上人当兴此。”说完深深地作了一个揖，便搬到别的地方去了。于是，普闻禅师便隐居此山，修行十余年，无人知晓。忽然有一天，有一位奇怪的老人前来拜访。普闻禅师问：“住在何处？至此何求？”老人道：“住在此山，然非人，龙也。行雨不职（ | 三摩地 2018-07-20 |
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临济禅师送走座主后，回到方丈室，问元安禅师：“汝岂不是适来喝老僧者？”元安禅师道：“是。”临济禅师一听，便将元安禅师打出丈室。过了一段时间，元安禅师前来辞别临济禅师。临济禅师问：“甚么处去？”元安禅师道：“南方去。”临济禅师用拄杖在地上画了一画，说道：“过得这个便去。”元安禅师于是大喝一声，临济禅师 | admin 2018-07-20 |
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有僧问：“如何是佛？”令珪禅师道：“明日来，向汝道。如今道不得！”（原标题：75.三角令珪禅师悟道因缘） | admin 2018-07-20 |
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待吾菅（jian)覆顶，须此供四方僧（待我将来结茅住庵的时候，用它来供养四方僧众）。”说完便放下珍宝，继续前往他方参礼。不久，岩俊禅师来到投子山，礼谒投子大同禅师。投子禅师问：“昨夜宿何处？”岩俊禅师道：“不动道场。”投子禅师问：“既言不动，曷由至此？”岩俊禅师反问道：“至此岂是动邪？”投子禅师道：“元 | 三摩地 2018-07-20 |
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一天，有位僧人前来辞别洛浦禅师，欲往其他地方参学。洛浦禅师问道：“四面是山，阇黎向甚么处去？”那僧被问得无言以对。洛浦禅师道：“限汝十日，下语得中，即从汝去（限你十天的时间，下一转语，若能契旨，即任你离开这里）。”那僧回去后，在寺院里，如游魂一般，往复经行，冥思苦想，虽搜肠刮肚，也想不也一个合适的答语来，后来不知不觉走进菜园子里 | 三摩地 2018-07-20 |
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一日，从庐山来了一位募化的僧人。郁山主和他谈到宗门中参禅顿悟的事情，对方建议他看这样一则公案--僧问法灯（金陵清凉泰钦法灯禅师）：“百尺竿头，如何进步？”灯云：“恶。”于是，郁山主便按那位僧人的教导，放下万缘，朝于斯，夕于斯，一心参究这个公案。这样一直参了三年。一天，郁山主骑着小毛驴外出，在过一座木板桥的时候，小毛驴突然一脚踏翻桥 | 三摩地 2018-07-20 |