| 帖子标题 | 作者 | |
|---|---|---|
|
有一女子贫穷，随着诸长者后面入山，想行乞以自活，看见众人供养众僧，心里想着：今世贫穷是因为往昔不布施的缘故，如果再不布施未来世更加贫穷！所以将身上仅有从粪堆所获得的两钱拿来布施，上座看了亲自为贫穷女咒愿。大家觉得很奇怪，为什么上座特别为她咒愿而不是由维那来咒愿？后来这位贫穷女有福报，成为国王的夫人，带着珍宝来供养众僧，上座非但不为夫人咒愿，反而叫维 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
所以说，众生深入三乘菩提的法义，未来可以实证世尊所说的三乘菩提；然后反观众生被邪师误导，乃至有外道假借佛法名义而混入佛门中，其所说的法就是与女信徒合修双身法，误导众生非常严重，菩萨不忍三乘菩提法义被外道所污染，所以出来护持世尊所说的三乘菩提，能够这样作就是在报恩田种福田。在功德田部分，由于三乘菩提具有无量无边功德，能让声闻、缘觉修学二乘法而成就二乘 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
还有的经论也许说：北方天下人，男子女人死时，好为衣被之庄严。则说的是，那些人喜欢在衣被上显现美妙华丽。又有的经论说：何等为三十二德？说到第十八者就说是智慧庄严。这是以智能来显示菩萨的尊贵与胜妙。也有的经论说：随其三界思想之顷，庄严拔之，令无所住而无异心。意思又完全不一样！这里说的是，佛菩萨随众生在三界中各各的品类，以如法的善巧方便，皆令安住在佛菩提 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
在欲界有男女欲的烦恼存在，所以法律中允许的眷属关系，称为欲的正行；而在法律及伦理道德规范以外的男女关系，就称为欲的邪行，也就是邪淫。在佛法中出家的僧众，受了出家戒要受持离欲的清净行，一律不能有男女关系，一旦有了男女欲爱关系，就称为邪淫。如果经常犯邪淫，严重的话会下地狱受果报，再回来人间，由于过去生经常邪淫侵犯别人的眷属，所以在人间的果报呢，就是自己 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
修是业时，非于天中、北郁单曰；唯在三方男子之身，非女人身也。菩萨摩诃萨修是业已，名为满三阿僧祇劫，次第获得阿耨多罗三藐三菩提。也就是说转轮圣王也有三十二大人相，只是他的身相不明了而且不具足。而且三十二大人相它的业体就是身口意业，也就是说身口意业里面，到底他是如何起心动念来修集的呢？来作这些十善业的事情呢？因为转轮圣王能够获得三十二大人相，也是修十善 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
可是喇嘛教行者却教导大众，上师就是佛的化身，而且上师的成就还远远超过于佛，象这样的说法乃是夸大不实、欺骗众生，误导众生非常严重的说法；二者、喇嘛教所说的法，其实就是男女双身邪淫法，归依喇嘛教上师，本质就是与喇嘛教上师合修男女双身邪淫法，更何况喇嘛教所说的法乃是相似佛法，本质根本不是佛法，是外道法，却冒充佛法的一支，危害众生、荼毒众生非常严重。因此后 | admin 2018-07-22 |
|
|
然而市面上有很多种的佛象，可以请回家供养，但是有一种佛象，奉劝电视机前面的菩萨们，千万不要请回家礼拜供养，那就是男女合抱的佛象。一者、它代表男女交合的意思，那是肮脏龌龊、不清净的，不应该请回家礼拜供养；二者、那些男女合抱的佛象里面，还藏了一些不干净的东西，与真正清净的佛象大不相同，所以要远离它们，以免受到不干净邪恶的鬼神干扰；三者、那些佛象不是金色 | admin 2018-07-22 |
|
|
（三四）设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身。寿终之后，复为女像者，不取正觉。（三五）设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道。若不尔者，不取正觉。（三六）设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸天人民，闻我名字，五体投地，稽首作礼，欢喜信乐，修菩萨行，诸天世人， | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
若未来世，有善男子善女人，闻是菩萨名字，或赞叹、或瞻礼、或称名、或供养，乃至彩画、刻镂、塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。文殊师利，是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说不可说劫前，身为大长者子。时世有佛，号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子，见佛相好，千福庄严，因问彼佛，作何行愿，而得此相。时师子奋迅具足万行如来告长者子：欲证此身，当须久 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
我当悉以甚深胜解现前知见，各以出过辩才天女微妙舌根。一一舌根，出无尽音声海。一一音声，出一切言辞海。称扬赞叹一切如来诸功德海，穷未来际，相续不断。尽于法界，无不周遍。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我赞乃尽。而虚空界，乃至烦恼无有尽故，我此赞叹无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌。复次善男子，言广修供养者。所有尽法界虚空界 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
世尊，善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？佛言：善哉善哉。须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。唯然，世尊，愿乐欲闻。大乘正宗分第三佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
我在年轻未婚的时候（当时还未学佛），因女友怀孕，于是两人决定堕胎；事后心中一直很不安，且听说会有婚姻不顺、重病、短命之果报。几年前自己也离婚了，前妻(即女友)身体也非常不好，自己知道做了错事果报现前了，每日虽对堕掉的胎儿忏悔回向并吃素，但心中仍然很不安，又害怕会障碍学佛，想藉此亲身经历警惕世人，并恳请萧导师能慈悲开示是否有补救之道。答：不论婚前或婚后 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
妇女在有生命危险时，可以开缘而堕胎。那么在乱伦、强暴等法律允许堕胎的情况下，实施堕胎行为的医师，在佛法上是否也会成就杀人之业呢？我们的回答是：妇女因为有生命危险，而在医师的判断抉择下不得不堕胎，这是人之常情，也是法律所许可及护生之举。而乱伦、强暴等情形是否可以堕胎，当事人自己会有所抉择，也可能都符合人情与法律的规范。但是，我们只能从佛法的道理来说明 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
】详细内容请见以前写的这篇：佛陀教导菩萨要发愿生在好家庭 那因为葛格我是佛陀与尊者的，所以我听世尊的开示，都发愿投生在豪贵家庭，不生在贫穷家庭！但有些菩萨看了以前那篇文章还提出观点，认为投生在贫苦家庭也很好可以磨练自己，认为「吃得苦中苦、方为人上人」！所以这就是大家的选择不同，人各有志！葛格我也至诚地随喜赞叹这样勇于挑战的菩萨！但我不打算这么发 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
佛法中说「菩萨得如意眷属」的方法那也有证悟菩萨的老婆是很会赚钱的，所以他就不太愁吃穿！譬如有一位六十几岁的证悟菩萨，他早就退休很久，去年我听别人说他换了台新车BMW(宝马)，原因是他老婆太会赚钱了，所以他老婆买新车给他开！证悟老菩萨其实自己以前也有在赚钱，但他退休了！而他老婆又太会赚钱，所以他年老时还换了新车BMW！我相信不是他贪着新车，因为他外表与心性都 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
有一位非常端庄美丽的天女，来到了某甲家里，某甲就问说：您是哪一位？天女就说：我叫作功德天。某甲又问：您所到之处所为何事？天女回答说：我所到之处，可以带给人们金银琉璃等种种的财物。某甲听了以后心里就想说：我今天真的是幸运，感得功德天来到我家。然后当然就很高兴，又很恭敬地供养功德天。这个时候，又看见门外还有一个女子，却是其丑无比，于是乎也问说：您是哪一 | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
更有甚者，以种种不如理的方法，去贪求极其粗重的男女之欲，舍报之后，恐怕连人间短暂的乐也没有办法继续保有。 （原标题：苦与乐的定义） | 三摩地 2018-07-22 |
|
|
世间法之中，若是父母、师长看到自己的子女、学生在生活上都能够渐渐的自足安乐，或者是学有所成，都会感到非常的高兴！菩萨更是过于此，因为看到被利乐的有情渐渐能够离开被五欲的束缚，也慢慢生起了智慧，能够于此世、来世都得安乐乃至无上正等菩提，当然心中的快乐更是不可言喻的！你或许会问：那这个时候还有没有人相、我相、众生相、寿者相这四相？是的！这个时候菩萨虽然 | 三摩地 2018-07-22 |