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| 第一种是鬼道中的有情，本来只能在地面上行走来去，不能进入虚空中飞行；但因为他们发心要护持佛教的正法，所以诸佛菩萨加持他们，使他们产生了比以前更大的神通力，所以能够在虚空中飞行来去。这一种阿修罗是“从卵而生”，从卵中出生以后，属于“鬼趣所摄”。因此护法神大部分属于鬼趣，除了地上菩萨来当护法，譬如韦陀菩萨，而祂也同时担任天王的角色； | admin 2025-02-02 |
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| 法师自语道：“这样的觉悟，岂是玄奘所能通达，必是诸佛菩萨在冥冥之中加持我啊！” 《般若经》的初会中有《严净佛土品》，其中说诸位大菩萨为了般若智慧的缘故，以神通愿力，盛满大千世界上好的珍宝，各种美妙的香花、百味饮食、衣服、音乐以及随其心意所生出的五尘妙境等种种供养，庄严佛说法之处。 当时玉华寺的住持慧德法师和译经僧人嘉尚法师，当天夜 | admin 2024-09-20 |
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| 而是会从长远考虑，从你综合因素的长远利益为你考虑，到底怎样才是对你最好！同时也不会硬改变你的定业，因为那样，会养成你不会认真改变、修行自己的坏习惯，如同你杀人放火去求世尊加持你不要被抓，请问世尊要不要帮您完成？如果完成了，你会不会对杀人放火有恃无恐？下次继续杀人放火无所忌惮？这是在帮助你，还是在害你？并同时害更多人被你伤害？对你成就究竟智慧的路也毫 | admin 2024-09-19 |
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| 虽然现在佛法之真实禅法，不能互相比兴于大陆，但学人应知，这是业缘所感，不该怨天尤人，尤不应埋怨佛菩萨不灵，一点点这样的念头都不能够生起！因为若非“佛法”面临到存亡危急之秋，“一代时教”到此残破不堪之窘境，如何能因势利导，令此佛菩萨的大慈大悲，感召萧导师的无上殊胜愿力，我们哪里有可能，有任何一丁点可能，可以闻悉正法，离开重重迷雾， | admin 2024-09-19 |
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| 更明白了跟随师父学法,莫说穷一生不能尽,若能在数生、数十生内,能少分地完成现法一一现观,则已是全赖佛菩萨分外加持,实非吾所能也!佛弟子愚钝如我者,菩提道上凡有一步一行,其实是全靠著佛、菩萨手把手的提携,若依凭自己异生凡夫性,则惟恶途有份,此乃诚实语。由于此土众生刚强难度,讲堂之内亦不例外,经历了三次法难退转事件,其中介绍弟子来讲堂的因缘——叔叔嘉荣与婶 | admin 2024-07-01 |
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| 佛陀知道以后，哀愍目犍连尊者，便以佛力加持，令目犍连尊者得知这位老人是目犍连尊者前世的父亲，有一次两人争吵中，目犍连尊者起了一个恶念：“如果能够鞭打这老骨头，岂不快哉！”虽然目犍连只是心中忆念著，未付诸于行动，可是今世仍然要受此果报！所以说，佛弟子们在修行道路上，对于自己的起心动念真的要很小心，因为自己的每一个起心动念，都会有因果关系。如 | admin 2024-06-16 |
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| 可是，成为皇帝以后的武宗李炎（开成五年正月～会昌六年三月二日在位），却是一个荒淫无道的昏君，不但礼请充满迷信的非佛教之“密教”行者，撰有《大毘卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨供养方便会》、《大毘卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜》、《供养护世八天法》的法全，聘为长生殿持念大德，并且宠信道士赵归真， | admin 2024-06-15 |
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| 大心菩薩護持釋迦如來末法雖百般艱困，然已發大願故，不計生死、永不退卻之大勇心志必至末法滅盡而後已；1 於此之時，亦為先亡祖上、冤親債主抉擇淨土法門，依如來神力加持而為說正理，令諸眾等心開意解，速疾往生極樂世界。如是大心菩薩，以此自宅供佛、開示化導有緣，造立功德、誦經念佛等一切所有無盡功德全數迴向諸有情及其自身皆成佛道，廣利有緣永無盡期。是 | admin 2023-04-19 |
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| 弟子等為發菩提心，懇祈佛恒住，受此香、花、果、飲食等供養，恭請清淨法身毗盧遮那佛、圓滿報身盧舍那佛、千百億化身釋迦牟尼佛(奉請○○○佛、或○○○菩薩摩訶薩)，安住此蓮華寶座，常住此道場，常教化弟子等諸種解脫三昧法門，常開示弟子等修學大菩提，常加持弟子等行於菩薩大道。※就地一拜●●請起立問訊●●●●●●●●●●●●●●●肆、發願一、正覺總持咒（七遍）● | admin 2023-04-19 |
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| 学人以殷重心、恳切心学法，而别别佛子各与诸佛因缘不同，诵及自己最亲近、有缘之圣号时，即使原来心有驰骛，必摄心一处，乃至感佛威神加持，因缘转胜。阿弥陀佛之次，为当来下生弥勒尊佛。从供佛的尊位，本应以称颂已成之佛以及倒驾慈航的菩萨摩诃萨为原则；然此贤劫佛佛相授、绵延法脉，弥勒菩萨是下一尊佛，因此称颂当来下生的当来佛“弥勒尊佛”，位列阿弥陀佛之 | admin 2022-06-23 |
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| 大心菩萨护持释迦如来末法虽百般艰困，然已发大愿故，不计生死、永不退却之大勇心志必至末法灭尽而后已；[1]于此之时，亦为先亡祖上、冤亲债主抉择淨土法门，依如来神力加持而为说正理，令诸众等心开意解，速疾往生极乐世界。 如是大心菩萨，以此自宅供佛、开示化导有缘，造立功德、诵经念佛等一切所有无尽功德全数迴向诸有情及其自身皆成佛道，广利有缘永无尽期。是以当 | admin 2022-06-23 |
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| 阿弥陀佛！” (二)法会当日的前置作业 〈祖先及冤亲债主劝请文〉 “释迦如来及十方诸佛在上，弟子〇〇〇一心祈请佛菩萨慈悲加被，以威神力摄受〇氏历代祖先来此安座胜会一起听经闻法，并加持弟子之众家属及冤亲债主归依三宝，发心常随佛学，行菩萨道。” “〇氏历代祖先：子孙〇〇〇今日举行释迦牟尼佛圣像（或〇〇佛、〇〇菩萨）安座 | admin 2022-06-23 |
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| 佛法正理的传入与广弘，开启了中国佛子对生死的真确智慧，在华夏本有的敬天思想之外，中国人开始对佛法贤圣真诚地礼敬、尊崇、祈祷，也将葬礼中法祖祭祖的观念与作法，转成信念佛菩萨，并祈求佛菩萨威神力加持，摄受亡者往生淨土。于既有的家宅祭祖以外，别有诵经、行善功德迴向祖先的行持，更有将祭祖习俗与供养礼拜佛菩萨两相结合者。诸佛妙法的东来震旦，与华夏文化本身的善 | admin 2022-06-23 |
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| 主法绕佛一匝，遍洒大悲水，回至案前] (5)淨食 主法口宣：“仰祈本师释迦牟尼佛、观世音菩萨佛力加持此甘露法水，清淨有情，随类饮食皆充满。”[主法洒淨水于饮食，中右左各一次，转身回主法位。刹板] 2.主法开示摄受法众 维那：“家属请长跪合掌。” ◎制式开头[21] ○○○菩萨(主法呼请三称)！阿弥陀佛！您此生修学正法、 | admin 2022-06-23 |
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| 学人归命本师释迦牟尼佛，尊敬如来不可思议的悲心与胜德，修学三乘菩提，求亲证自心真如如来藏，以此最上的妙法传播四方来报答四重恩，普令三界有情都能熏习真实佛法而得以广度众生！ （五）佛力变现普施有情 稽首无上功德主三界感应通群机 伏愿垂怜现神变普施十方有情共 依佛力加持，变现广大施食，摄受群生。稽首礼敬如来无上功德主，于三界众生机缘一切 | admin 2022-06-23 |
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| 又，如来嘱咐护持寺院道场的诸鬼神众可得受食，是故推而广之，世间一切鬼神都可因如来的佛力加持神变而得到食物，乃至更广及一切有情都可凭藉此施食而获得利益安乐。 （四）施食原则之建议 ●捨弃密咒、手势、持器 上文所引经文中，清楚记载佛菩萨变食所用到的工具只有“钵”，而钵只是用来盛食；除此之外，并无戒指、剑指等手势，也无结种种手印及诵 | admin 2022-06-23 |
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| 满三个月后的一天早上，在拜佛之中突然间得蒙佛菩萨加持，忆佛一念相续，自此不论是行、住、坐、卧，忆佛之念都不断，且明显与日常生活中的其他念头并行，欢喜之余马上打电话向恩师报告，经恩师确认这是双运的具体表现；恩师同时又说：以后中部要等你了！ 当时因贪恋世俗，诸般习性、性障都还很重，所以一听之下马上向恩师表示自己能力差、不可能等等。恩师却 | admin 2021-05-14 |
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| 四、先告诉他楞严被（往生被）的功德，盖上后得佛力加持，与怨亲债主解冤释结，往生顺利（内附说明书）。五、先告诉他往生后会帮他助念八小时，坚固他的信心（断气后8~12小时才到达正死位，故此时助念很重要），并教他忏悔（往昔所造诸恶业……）、发愿（愿生西方净土中……），以增强他的信念。九月三日从医院回到住所，我们陪著他念佛，三人、五人不 | admin 2021-05-14 |
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| 张晋荣来信辞去亲教师职事时提出的理由，以下是原文（为免造成误解，故援引其原文）：一、是否符合入地菩萨条件问题(1)、依据《大乘入楞伽经》卷3〈集一切法品2〉，世尊明示，入地菩萨一定要蒙诸佛的两种加持。为令能远离魔业诸烦恼，为了令不堕声闻地故，为了令速入如来地故，令了所得法倍增长故，所以诸佛以加持力持诸菩萨。如果没又〔有〕经过诸佛的两种加持，彼菩萨便堕外 | admin 2021-02-02 |
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| 为成大菩萨，愿我能具足大精进、不可思议发愿、智慧、殊胜菩提，身具相好庄严、语言善妙可满众生愿；为得无可言说等持，愿我能具足闻法功德；为得无有遗忘，愿我能具足正念；为了知恶劣众生，愿我能最后显示涅槃；为得誓言坚固，愿我具足思维；为永不退失所发誓言，愿我具足加行；为增上地道功德，愿我能获胜解；为能舍弃一切财物，愿我具足布施；为所闻法要融入清净心，愿我具 | admin 2020-07-30 |