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| ----- 学佛释疑（二）【共130集】第119集植物是有情众生吗？ | admin 2020-02-06 |
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然而学佛不是在听神话故事，凡是可以实证的事实都不应该说为神话。人可以证得初禅，这不是神话，不是学佛者才能证得初禅，外道修行者一样可以证初禅，所以初禅不是神话。从初禅可以再进步而入二禅、三禅、四禅，如果有人说他能证得五禅、六禅那才是神话，因为只有四禅天，没有五禅天、六禅天这回事。证得二禅的人死后生二禅天，故二禅天不是神话。二禅天人天福享尽而从光音天化 | admin 2020-02-04 |
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------《三乘菩提之学佛释疑（三）》 <第71集如何避免火烧功德林？> 张正圜老师 | admin 2020-02-04 |
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涅槃(上、下册)─解说四种涅槃之实证及内涵【作者】平实导师上册【出版日期】2018年07月【书号】978-986-96548-0-7下册【出版日期】2018年09月【书号】978-986-96548-4-5【开本】32开，共2辑【定价】350元台币/辑书籍简介真正学佛之首要即是见道，由见道故，方有涅槃之实证，证涅槃者方能出离生死。但涅槃有四种：二乘圣者的有余涅槃、无余涅槃，以及大乘圣者的本来自性清净涅 | admin 2019-11-22 |
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相信未来继续译出觉囊巴的法义著作之后，真藏传佛教的复兴，也会陆续有所进展，则藏胞幸甚、汉族学佛同胞亦复幸甚。兹因此书出版在即，为写序文而追忆前尘，笔以为序。 佛子平实敬笔 公元二○一八年四月 内容试阅 精采内文摘录嗡古鲁布达菩提萨埵布哈亚那摩那玛（嗡敬礼一切上师、佛及菩萨）（E.49）(注1)敬礼吉祥之金刚萨埵。敬礼善逝藏(注2)—净除 | 三摩地 2019-11-22 |
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所以说，学佛还是如实的好，以免像达照这样，崇拜元音老人，信奉他的离念灵知心此邪知邪见，以此来误导众生，使得众生堕入常见外道，不仅害了自己，也害了别人(包括元音老人在内)。----《附佛外道的达照法师五》 | admin 2019-09-20 |
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佛陀说大家应当跟随祂修学佛法，佛陀便会依据每个人的因缘而显示如来藏，令他开悟明心。但是，开悟明心的人所应当做的事情，就是隐覆密意来说如来藏真实存在的道理。也就是说，如来藏的祕密，是不可以随意而说的，是应当观察众生的心性与因缘，法主才能给予机缘帮肋他有开悟的机会，而且也是以隐覆的方式来帮助众生开悟明心，而不是直接明说密意。佛世时只有佛陀才有法主的职权 | admin 2019-09-13 |
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…”（摘录自:学佛释疑三第42集） | admin 2019-09-13 |
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亲爱的菩萨：阿弥陀佛！ 末学寄给您的这封信，要从学佛人所熟知的《六祖坛经》<顿渐品>第八中记录的一则故事说起：那个时候的学佛人，把禅门分为南北两宗，称北方的神秀法师所传的禅法为渐悟法门，称南方的惠能大师所传的禅法为顿悟法门。可是惠能大师却不这么认为，他都是对大家作这样的开示说：法本来只有一宗，只是因为人的形貌，因为南方北方的不同，所以会有种 | admin 2019-09-13 |
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萧导师祖籍福建，出生在一个三代学佛的耕读家庭，学佛前已经是几千万身家，生活无虞，财务早已自由。历练世间法18年后，1985年皈依三宝，护持佛法不余遗力。因为对经论见解出众，而且修定修的好，很快小有名气。1990年11月，种种因缘引发过去世修行的菩提种子现行而明心见性，与佛经以及祖师著作对照无疑。萧导师悟后，希望把法传给出家人，自己不出世。先是想传给自己的 | admin 2019-09-09 |
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雾峰无雾(第二辑)——救护佛子向正道 【作者】游宗明老师【出版日期】2019年10月【书号】978-986-98038-2-3【开本】329页【定价】250台币/辑 【目录】 自序序○一 一略论释印顺“生灭即是寂灭”1 二略谈释印顺之“一切法空”与“一切法空性”17 三略论释印顺说“三法印”就是“一切法空 | admin 2019-09-06 |
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我的菩提路(第五辑) 【作者】林慈慧等合着 【出版日期】西元2019年7月31日 【书号】978-986-97233-9-8 【开本】32开 【定价】NT$300 书籍简介 书中详叙学佛一路之辛苦万端，直至得遇正法之后如何修行终能实证，现观真如而入胜义菩萨僧数。本辑亦录入一位明心后又再眼见佛性的实证者，文中详述见性之过程，并说明见性后的情况。古来能得明心 | admin 2019-09-02 |
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很多学佛人希望自己证得的是“常”，然而把“常”的道理告诉他，他可就不想要了。如果永远是“常，那么凡夫永远是凡夫，问他要不要？他铁定告诉你不要。如果是“常”，你问孩子要不要呢？他如果笨，就说要；他如果聪明，就说不要。为什么呢？他反而骂你：“你真笨！我不是每天在唱‘只要我长大’吗？所以我希望长大呀 | admin 2019-09-02 |
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相信未来继续译出觉囊巴的法义著作之后，真藏传佛教的复兴，也会陆续有所进展，则藏胞幸甚、汉族学佛同胞亦复幸甚。兹因此书出版在即，为写序文而追忆前尘，笔以为序。 佛子平实敬笔 公元二○一八年四月 内容试阅 精采内文摘录 嗡古鲁布达菩提萨埵布哈亚那摩那玛（嗡敬礼一切上师、佛及菩萨）（E.49）(注1) 敬礼吉祥之金刚萨埵。敬礼善逝藏(注2) | admin 2019-09-02 |
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涅槃(上、下册)─解说四种涅槃之实证及内涵 【作者】平实导师 上册【出版日期】2018年07月【书号】978-986-96548-0-7 下册【出版日期】2018年09月【书号】978-986-96548-4-5 【开本】32开，共2辑 【定价】350元台币/辑 书籍简介 真正学佛之首要即是见道，由见道故，方有涅槃之实证，证涅槃者方能出离生死。但涅槃有四种：二乘圣者的有余涅 | admin 2019-09-02 |
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次法(上、下册)─实证佛法前应有的条件 【作者】张善思居士 上册【出版日期】2017年06月【书号】978-986-93725-8-9 下册【出版日期】2017年08月【书号】978-986-94970-5-3 【开本】32开，共2辑 【定价】250元台币/辑 书籍简介 次法的熏修是学佛的基础建设，非唯求人天之善者所修，解脱道学人欲求断结证果，乃至大乘佛菩提道中求明心见性的 | admin 2019-09-02 |
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大阿罗汉尚且还有这种染污末那，何况是初学佛者？转变末那第七识，是修行的关键 | admin 2019-09-02 |
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这枝标签也将在无肥无水的情况下自动干枯——佛法提前几千年灭绝了——这是净空魔王的“伟大功绩！”净空说：“‘学佛'与‘佛学'是两桩事，‘佛学'是以佛法当学说研究，与了生死出轮回不相干。‘学佛'是以佛作榜样，身口意三业要学得与佛一样。‘常随'是不间断，佛不在世，依照大乘经典修学，即是常随佛学。这部 | admin 2019-07-30 |
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而结集法会外之声闻弟子虽然没有参加法藏结集，同样的以其在佛座下所修学的声闻三藏法要带领著大众修学佛法；这个系统的师资所传承下来的法脉，就被称为“大众部──摩诃僧祇部”。这两大部在世尊涅槃后百年，虽存在著不同的部名，但是法义上并未有任何异执。而佛灭后由文殊、普贤、弥勒、维摩诘、摩诃迦叶、童女迦叶等菩萨继续弘传的大乘佛教，仍然外于声闻摩诃迦叶 | admin 2019-07-29 |
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建立网络佛法群组聚众的弊害分析由于网络的发展，让信息得以快速交流，因此许多学员藉ＱＱ及微信建立或加入群组，以便能够彼此交流佛法信息及学佛心得，此发心让人赞叹。但几年群组发展下来，我们是否应回头审思是否有逹到初衷？道业是否因此增长？个人习气是否断除？定力是否因流涟网络有所增进？福德是否因加入群组而增长？佛法群有利有弊，不能否认利的部份，但是利大于弊？ | admin 2019-06-28 |