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》（台视文化公司《禅诗偈语》页80、81）平实云：星云法师真可封之为佛门稗官也！所讲、所写、所印之讲禅书籍，皆可称之为“稗官野禅”也！何故如是？此谓星云其人，举凡说禅讲道，皆同于世俗稗官所说者无异。稗官所说历史，名为“稗官野史”，非是正史；然而“稗官野史”，有时却是较诸正史更为正确之历史，尤其是在暴君当政之时。至于星云所说 | 三摩地 2018-07-20 |
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》（台视文化公司《禅诗偈语》页86~87）平实云：星云法师说得好：“一个人光是在形式上、表面上修行是没有用的，你就是把坐破了，若不用功、不用心，也是不能得道。”既然如是，则当探究：如何方是得道？若如星云法师所说之禅，皆是在意识心境上用心者，皆是在世俗教相法相上用心者，皆是在广募钱财而到世界各国建筑金碧辉煌之佛光山别院等事相上用心者，皆在意识心 | 三摩地 2018-07-20 |
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》（台视文化公司《禅诗偈语》页88~89）平实云：善矣哉！大师之言！如是，则天下一切孝子，苟能起慈悲心，行仁义于天下人者，即是已经证悟之人也！善矣哉！大师之言！何故平实作是赞叹耶？谓如星云法师之语，而言为佛法者，则三乘菩提之四圣谛、八正道、因缘观等理，皆可废矣！皆不须以四念处法而作如是四谛八正…等观行了也！以老子道德经所说者修之，以孔孟之道修之， | 三摩地 2018-07-20 |
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》（台视文化公司《禅诗偈语》页96~97）平实云：星云法师作是言：《学道很容易，只是悟道就没有那么容易了。但是，如果学道而不悟道的话，是很可惜的。而你不下工夫来悟道、不下工夫潜心修行、不能吃苦，不经一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香？》此段语中，有德有过。有德者谓：星云教人学道必须悟道。若是久学佛法，而始终不能入道，始终不能悟入般若、不能亲证解脱果，则学之何用 | 三摩地 2018-07-20 |
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》（台视文化公司《禅诗偈语》页102~103）平实云：佛光山若要继续维持大格局，依星云自语，可得有包容心，要能容纳别人。如今平实多年来不曾拈提星云种种是非，亦不曾拈提星云种种法义上之错误，更不曾一句言及早年星云被党外杂志所刊登之种种性丑闻等事；然而星云竟容不得平实宣说完全符合世尊教义之，只因为平实之法义迥异其意识心境之说，只因为平实破斥藏密种种邪法，使其 | 三摩地 2018-07-20 |
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不过，流行的东西不名牌不重要，最好是自己做个名牌吧！》（香海文化事业公司《迷悟之间》第四辑，页218~219）平实云：星云法师一生劬劳、奔波各洲，目的即是将自己塑造为宗教上之名牌，将佛光山塑造为世界之名牌，如今已经成功。慈济亦复踵随其后，开始向世界名牌之目标进发，开始作国际化之事与业，欲获取德蕾莎修女在世界上所得之同等名望；是故近年经济虽然困窘，产生大量 | 三摩地 2018-07-20 |
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】（香海文化事业公司《迷悟之间》序文）平实云：星云法师在世间法上之用心，一向皆极为成功；写作《迷悟之间》一书亦复如是，在世间法上极为成功。此乃吾人所应赞叹者，对于世人之移风易俗，有其极大之功德；对于初学佛法诸人，亦有极大之功德，能令初机学人之世俗功利贪瞋等心性有所转变，乃至教化世人为人处世之道，增进世间法上之福祉、家庭和乐……等，可谓功 | 三摩地 2018-07-20 |
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贤士大夫纷纷与宗杲交游，宗杲积极提倡和支持士大夫居士参禅学法，对他们寄于厚望，即在提高丛林思想文化素质的同时，落实现实社会的责任和义务。魏国公张浚、参政李邴、礼部侍郎张九成、内翰汪藻、给事中冯辑、中书舍人吕本中、宝学刘子明、状元汪圣锡、秦国夫人计氏等人，在宗杲的指导下，均得以博明心性，抛弃世俗见解，爱国忠君爱民，担当起社会责任和义务。绍兴十一年（11 | 三摩地 2018-07-19 |
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（高生元作者系宁国市退休教师，宣城市历史文化研究会理事）《宣城历史文化研究》微信版第136期 | 三摩地 2018-07-19 |
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”“文化大革命”期间,圆悟禅师墓遭到破坏。魔氛摧伏之后,昭觉寺第十七代方丈清定大和尚率领全寺僧侣信士,重新修葺了圆悟禅师墓园。中国佛教协会会长赵朴初先生亲笔撰写了《重修圆悟禅师墓碑记》以及墓门匾额、长联:“昭觉堂开应众机草偃风行三十棒，圆悟老来垂双手叶落归根千百秋。”（原标题：临济高僧圆悟克勤大师） | 三摩地 2018-07-19 |
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大慧宗杲禅师生平都在研读、传扬佛法，在他的影响下，“话禅”得到了广泛的认可，一大批人在他的说教下寻找到了自己所追寻的生活之“道”，而佛教文化也因此得到进一步的推广。他的著作被很多人推崇，可以说他的《大慧语录》、《大慧普说》等均是中国禅宗佛教思想史上里程碑式的著作。大慧宗杲反对杀岳飞而被流放公元1141年5月，大慧宗杲反对杀岳飞而被流 | 三摩地 2018-07-19 |
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由于社会历史和文化传统等多方面的原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。在后期禅宗“五家禅”中,临济宗 | 三摩地 2018-07-19 |
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表面上是邀请，其实是要绑架一批中原名僧，为其扫灭中原文化做准备。克勤大师听到消息后，便对著众僧说道：“是福不是祸，是祸躲不过。宗杲禅师年轻，是天宁根本，不可轻出。老衲这一把朽骨头了，正好去超度这群屠夫。”然后又神情庄重地对宗杲禅师说道：“天宁寺往后就靠你了！”克勤大师已让侍者备好了行李，拿起禅杖就要往外走。宗杲禅师一把将他拉住： | 三摩地 2018-07-19 |
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id=5552、渐江嵊泗门户网站 净宗学会私设聚会点的清查力度，彻底消除邪教组织生存的温床，坚决严厉打击邪教活动和邪教人员，使邪教组织无处可藏，邪教活动无处可开，邪教人员无处可逃；开展各种文化娱乐活动，倡导文明科学。 点击：http://www.shengsi.gov.cn/_shengsi/xzdt/22978.htm3、河南孟津县统战部 净宗学会 | 三摩地 2018-07-19 |
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33释圣严著，《探索识界》，法鼓文化（台北），2001，页23。34同上注。35释圣严说「含藏着一切业的种子」，其中「含藏」即是隐含着「心体」的意涵；因为若不是「心体」，则不能有「含藏」的功能。然而，释圣严并不了解经论中使用「含藏」所表达的意涵，皆是以第八识如来藏心体的存在作为前提，因此错误地使用「含藏」，以致产生「无明为心体」的荒谬意涵而不自知。由于其用语矛 | 三摩地 2018-07-19 |
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传统佛教文化已经成为中华传统文化当中非常重要的组成部分。无论在历史上还是在现代社会的今日，佛教文化都承担着一个非常重要的社会功能。 “落其实者思其树,饮其流者怀其源”。还记得那个“九死一生”去印度取经的法师吗？相信大家并不陌生。他将大乘“究竟解脱”的佛法带回了东土，现在的我们才能唾手可得的去了解大乘佛法，修学大乘佛 | admin 2018-07-06 |
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二十年来一直坚守正法佛弟子的立场，以清净平实的门风，低调稳实的行事，默默从事弘法利生的工作；教学上以「无相念佛」功夫法门亲修，导入大乘禅宗，实证佛法第一义谛，进而得于菩萨道上永续精进，允为中国禅宗文化的真正代表者。 目前佛教正觉同修会已经在台北、桃园、新竹、台中、嘉义、台南、高雄、美国洛杉矶、香港等地设有共修处，开设禅净班、进阶班、增上班，开讲 | admin 2018-03-08 |