帖子标题 | 作者 | |
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”我吃饭时看电视新闻,刚好看到,就跟我同修讲:“合该他被骗到外道法去,这种人凭什么得正法?”这意思是说,你所要证的当然是本来就在,不是修行而成就的,那才是自己家里本来就有的珍宝;那才是无生之法,而且是本来无生。既然无生,尽未来际都是无灭,这才是重要的观念。 所以当禅师证悟之后,人家问禅师说:“师父!听说您修行很好。”他 | admin 2019-09-02 |
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解脱道无生之法,是指二乘之圣者,于断了阴界入我见以后,续断疑见与戒禁取见等三缚结,渐渐伏除阴界入我相应之贪瞋痴烦恼,继而断除五下分结,续断阴界入我相应之色界爱及无色界爱与我执烦恼等五上分结,一切之身口意行皆已远离阴界入我之贪爱,也不再生起欲心希求或执取阴界入相应之六尘万法。由于四住地烦恼与贪爱永断无余,未来世依于六识而有之名色、六入、触、受,不复生 | admin 2018-08-08 |
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为什么说如来藏无生呢?因为如来藏心无始以来本来就存在、本来就无生,所以无始以来不曾断灭;有生之法才会断灭,无生之法不会断灭,所以叫作不生不灭。能见能闻的觉知心是有生之法吗?是有生之法。这一世的五色根毁坏之后,见闻觉知心紧跟著坏灭;等到中阴身现起,见闻觉知心才又依于中阴身的微细色法为俱有依而又现行〔编案:六识的生起及运作须有未坏的五色根作为所依,而中 | 三摩地 2018-07-23 |
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有生之法才会断灭,无生之法不会断灭,所以叫作不生不灭。能见能闻的觉知心是有生之法吗?是有生之法。过去世的五色根毁坏之后,见闻觉知心紧跟着坏灭;等到中阴身现起,见闻觉知心才又依于中阴身的微细色法为俱有依而又现行;但是得到父母缘受生入胎后,前一世的见闻觉知心就永远断灭,才又另外依于这一世渐渐形成的五色根为俱有依,也就是依于这一世的五色根,在母胎中分分形 | 三摩地 2018-07-23 |
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有生之法才会断灭,无生之法不会断灭,所以叫作不生不灭。能见能闻的觉知心是有生之法吗?是有生之法。过去世的五色根毁坏之后,见闻觉知心紧跟著坏灭;等到中阴身现起,见闻觉知心才又依于中阴身的微细色法为俱有依而又现行;但是得到父母缘受生入胎后,前一世的见闻觉知心就永远断灭,才又另外依于这一世渐渐形成的五色根为俱有依,也就是依于这一世的五色根,在母胎中分分形 | 三摩地 2018-07-23 |
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有生之法才会断灭,无生之法不会断灭,所以叫作不生不灭。能见能闻的觉知心是有生之法吗?是有生之法。过去世的五色根毁坏之后,见闻觉知心紧跟著坏灭;等到中阴身现起,见闻觉知心才又依于中阴身的微细色法为俱有依而又现行;但是得到父母缘受生入胎后,前一世的见闻觉知心就永远断灭,才又另外依于这一世渐渐形成的五色根为俱有依,也就是依于这一世的五色根,在母胎中分分形 | 三摩地 2018-07-23 |
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法忍即是不害怕一切深奥的法门,如实修证之后能安忍于无生之法中。已得无生忍之后,能忍受众生的怀疑与诽谤。能忍辱者才能精进修学无生法忍。3.很多人认为二乘人有忍辱没有波罗蜜,但佛于《优婆塞戒经》中说道:“有波罗蜜非是忍辱”,就是指的二乘人的忍辱。那么什么是二乘人的无生忍呢?就是声闻缘觉的无生忍,是我的十八界都灭掉了,就是无我,这就是二乘的无生忍 | 三摩地 2018-07-23 |
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因为没有法去出生他,所以他是无生之法;因为无生之法,所以说有了无生之法作为我们的坐标的时候,我们就会消除了种种的妄想。我们就可以知道:原来时间就是只有现前,过去我们有过去世,那是因为有第八识啊!所以有过去世。那么我们为什么会有未来世呢?因为也是因为有第八识,所以我们必定有未来世。所以有过去、有现在、有未来,那是因为有第八识如来藏的存在,所以必定有过 | 三摩地 2018-07-22 |
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法忍即是不害怕一切深奥的法门,如实修证之后能安忍于无生之法中。已得无生忍之后,能忍受众生的怀疑与诽谤。能忍辱者才能精进修学无生法忍,否则没有多久的时间即会退失。精进者,时时刻刻不离佛法,尤其须有长远心。有长远心者才是真精进的人;因其能忍,乃至一生精进学佛,都无所证,亦不退失。能够精进者,烦恼渐渐减少,定力开始显现。经过布施除贪,持戒而心不躁动,忍辱 | 三摩地 2018-07-20 |
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无生之法乃名为常。如来无生是故为常。常法无性。有性之法名曰无常。如来无生无性无生无性故常。有常之法遍一切处。犹如虚空无处不有。如来亦尔遍一切处。是故为常。无常之法或言此有或言彼无。如来不尔不可说言是处有彼处无。是故为常。无常之法有时是有有时是无。如来不尔有时是有有时是无。是故为常。常住之法无名无色。虚空常故无名无色。如来亦尔无名无色是故为常。常住之 | admin 2018-07-19 |
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」然灯佛当时知道了,就在另一处地上化作湿泥地,大家怕脏了鞋子,都不敢靠近;他就把身体当作木头一样伏在湿泥地上,又把长发解开来,把头发也铺在泥地上;那时然灯佛故意走上去踩住他的头发,问他是否愿意发下大愿?他当场就发了大愿,大地震动;然灯佛知道他本来就是菩萨,于是为他说法,使他证得无生之法;然后踩过去,成就了他的大福德;因为想要成就他的功德,必须要这么 | 三摩地 2018-07-19 |