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| 虽然现在佛法之真实禅法，不能互相比兴于大陆，但学人应知，这是业缘所感，不该怨天尤人，尤不应埋怨佛菩萨不灵，一点点这样的念头都不能够生起！因为若非“佛法”面临到存亡危急之秋，“一代时教”到此残破不堪之窘境，如何能因势利导，令此佛菩萨的大慈大悲，感召萧导师的无上殊胜愿力，我们哪里有可能，有任何一丁点可能，可以闻悉正法，离开重重迷雾， | admin 2024-09-19 |
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| 记得当时台南讲堂法莲师不理会台北讲堂命令,执意召集亲信学员前去听他说法,弟子跟随教学组长带著同修会的公文前往,在讲堂内不得不与法天师针锋相对,终于为台南同修们争取到登上讲台发言的机会,此后弟子即不再发言离开讲堂内;到了外面走廊见到一群台南师兄们在喝茶,其中有一位开修车厂的师兄(不知姓名,有一双儿女也在讲堂学习),之前看到他每个礼拜由台南北上听《成唯识论》,也曾 | admin 2024-07-01 |
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| 佛教徒（比喻百姓）是否有被邪师惑乱而以邪法为正法之情事而不自知（比喻生灵涂炭）？因此，我们应当审查佛教界许多人眼中供奉的佛教导师（比喻皇帝）印顺“导师”，是否如同唐朝“皇帝”武宗李炎一样的无道，以“法毒”戕害佛教徒的法身慧命，使佛教徒堕入恶邪见深坑。 跟“清明”也扯上关系的印顺（公元一九○六～二○○五）， | admin 2024-06-15 |
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| 因此还是要努力修行，地震让我想到地上菩萨，我们将来有一天也要往入地菩萨迈进，导师最近说有的亲教师即将入地，电子报188期会员大会，导师开示提到：【现在我们亲教师们的智慧都很高，有的进了十行位，有的进了十回向位，我还在等着谁入地，因为我期待的是有人可以到三地满心，这是我的期待。】(《正觉电子报》第188期14页)之前有提到我们每天可以在佛前发二十四愿（元 | admin 2024-06-15 |
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| 再谈定慧等持修次法的重要性 《大法鼓经（一）》：又过了一个中国年，还没有过元宵，所以这里先跟诸位拜个晚年，祝大家新的一年事事如意！道业增长！(大众：谢谢导师！阿弥陀佛！)阿弥陀佛！既然新的一年开始，总要说一点比较切身的法义。所以这《大法鼓经》继续宣讲之前，我们先来谈一个观念。在正觉同修会里面学法，我们自始至终都强调定慧等持。诸位看看我们后方那边墙 | admin 2024-05-24 |
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| ’”他们认为说“你有证量你不可以讲”，他们就以这句话来毁谤平实导师，来毁谤很多菩萨。其实这句话不是这样子的，其实这句话并不是要禁止人家说“你不可以说你是菩萨”，不是禁止人家说“你不可以说自己是阿罗汉”；其实这个重点是在后面说，他不可以“泄佛密因”。也就是说，一个菩萨修行者你不可以因为说，我为了证明自 | admin 2023-11-20 |
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| 这一世我也一直陪伴着我妈妈，现在常常帮她煮菜与削水果给她吃，我觉得人生任务就是跟随导师修行，护法与弘法，然后就是陪伴妈妈与陪伴老婆，我母亲是见性的亲教师，我帮她做很多事情的话，除了孝顺也是在护持正法，她是菩萨摩诃萨实证了实相念佛三昧，若往生净土可以上品上生的那种。(无论留下来还是往生净土，进可攻、退可守；我没有在劝你要怎样，只是分析利害关系； | admin 2023-10-11 |
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| 」 每逢四月与十月都是正法道场出产「证悟菩萨」的时间，这几年来因为有退转者之乱，反而让道场变得更加清净，因为起烦恼的少数十几位菩萨都离开了，而能够不退转于正法的菩萨们又继续努力护持正法，迟早有一天都会证悟；他们大部分都磨练了很多年，有的去了七次十次，有的努力护持正法超过十年，所以这几年证悟的菩萨们质量也都很好！ 这几年我估算原本证悟后来退转 | admin 2023-10-11 |
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平实导师于2018年3月11日时明确指示，第八识如来藏的妙法已经成为佛教界的显学，破密活动阶段性工作已经完成，步入另一阶段，做法应调整，纯粹以理性作法义上的辨正，出版书籍随缘流通。 学人修学如来藏正法，应遵循以下要点： 1.遵守国家法令，不散播危害国家安全或分裂民族团结之语言文字刊物，也不散播一切敛财骗色违反善良风俗、残害国民身心之邪教思想刊物。面 | 三摩地 2023-04-27 |
| 正法大善知识平实导师所做说明，值得诸多学子自我勉励及观察：“凡是想要远离五阴境界的人，也都会遇到自己五阴魔的扰乱。因为我执的现行，是任何凡夫与有学圣者都会有的；而我执与我所执的习气种子，则是所有还没有断尽五阴习气种子的圣者都会有的。天魔所辖的鬼神魔，则是对所有即将或刚刚离开欲界的人都会加以干扰的，乃至已离欲界境界而仍然住在人间修习佛菩提的菩萨 | admin 2023-04-19 |
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| 平实导师，《正觉学报》创刊词：【从方法学来描述佛教时（例如：以批判为方法来研究佛教，就是「批判佛教」的话），那么真正的佛教应该称为实证佛教，不应该用其他的方法称之。】《正觉学报》创刊号，财团法人正觉教育基金会，2007年12月2日初版首刷。 | admin 2023-03-30 |
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现在为了进一步推广“玄奘文化”与平实导师《成唯识论释》第一辑新书的发行，本会自今(2022)年5月起，在台北、宜兰、桃园、新竹、台中、嘉义、台南、高雄等地举办9场的“玄奘文化系列讲座”。 “玄奘文化系列讲座”包括影片欣赏、亲民讲座、座谈交流，内容有：玄奘伟大的一生、佛法正义、人生正见、历史文化等，场场精彩。 请参 | admin 2023-01-12 |
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劝请诸位同修遵循平实导师在疫情期间劝勉大家之开示: 于此期间，请大众好好读书及观行，以增进智慧；也应每天礼佛或看话头作功夫，以便届期求明心或求见性。 | 三摩地 2022-12-05 |
| 正如这两年中讲堂讲经、上课曾两度因势暂停，但是正觉寺启建的努力依然在闷着头进行：包括自平实导师以下，正觉两会的首长运筹帷幄、经营谋划，行政干部与执事菩萨沟通讨论、落实执行，才有今日的顺利如期举行动土大典。这样的闷头做事遂使正觉摆脱疫情中的自困，目标既是光耀的，种种阴郁也终将来到尽头；这样系念着，车行竟不觉到了香山交流道。纔下交流道，跨过台13线，转入 | admin 2022-07-06 |
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| 娑婆自此法常流正觉寺玄奘文化宗教园区启建动土大典纪实（下）赵正威老师 伟哉钟鼓楼斋堂连步道 在鼓楼的基址处，导师说：“这里本来要盖图书馆，好让《正觉藏》在这里编修，可是现在的发展让形势变了，大家都可以在家中上网，在电脑上作业，那就不必劳师动众，再把大家集中起来作业，所以计画就变更，那就盖成钟楼、鼓楼吧！”导师说时非常轻鬆，但是能盖 | admin 2022-07-06 |
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| 又书定座，以于导师之下定座故也。”③“上讲经”（《法苑珠林》书为“上经上讲”），即坐上高座，讲经说法。《大比丘三千威仪》卷上：“上高座读经有五事：一者当先礼佛；二者当礼经法上座；三者当先一足蹑阿僧提上正住坐；四者当还向上座；五者先手安座乃却坐已。”《大正藏》册24，页917，上12-15。又，“不应说经有五事：一者人不 | admin 2022-06-23 |
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| 关于《三时繫念》中对第一义之淆讹，平实导师于佛教正觉同修会出版的《三时繫念佛事全集》中已说明及斧正；欲瞭解详情者，敬请自行恭阅。 [11]《佛说无量寿经》卷2：“往生安乐国，横截五恶趣。”《大正藏》册12，页274，中22-23。《安乐集》卷2：“今此约对弥陀淨刹，娑婆五道齐名恶趣，地狱、饿鬼、畜生，纯恶所归名为恶趣；娑婆人、天杂业所向，亦名恶 | admin 2022-06-23 |
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| 可参阅：平实导师，《优婆塞戒经讲记》第五辑，台北市，正智出版社，初版2006年，页52-57。《优婆塞戒经》卷5〈淨三归品第20〉：“我若在世及涅槃后所设供养，施者受福等无差别。”《大正藏》册24，页1061，下14-15。可参阅：平实导师，《优婆塞戒经讲记》第六辑，台北市，正智出版社，初版2007年，页220-232。 [3]《大宝积经》卷41〈陀那波罗蜜多品第6〉：&ldq | admin 2022-06-23 |
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| 主尊赞 〈释迦世尊赞〉 天上天下无如佛十方世界亦无比 世间所有我尽见一切无有如佛者 南无娑婆世界三界导师四生慈父 人天教主三类化身本师释迦牟尼佛 （以上为必要的赞佛偈，以下依序恭请安座之佛菩萨。主尊佛、二胁士菩萨可为慢板唱赞；韦陀菩萨、伽蓝尊者为快板唱赞）[14] 〈药师如来赞〉 药师如来琉璃光誓愿宏深世莫量显令生善集福 | admin 2022-06-23 |
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| 三贤十圣住果报，唯佛一人居淨土 (二)鸠摩罗什选译的经典，宣示大心菩萨护法心志 (三)玄奘菩萨及至平实导师世世护法直至法灭 (四)《悲增法会》若干调整之简要说明 八、新版《悲增法会》之实施例（谨供参考） 本文 一、前言 目前佛教界运用密咒的情形非常广泛，举凡佛前大供、追荐法会、早课晚课，都可见诸多密咒。 | admin 2022-06-23 |