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亦无生可护。亦无蜡人可持。其或未然。应怜鹅护雪。直使蜡人冰。师复云。大众。释迦老子道。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。诸人既欲安居。还识得平等性智么。若识得去。人人具足个个圆成。乃至动静施为悉皆在大伽蓝中。与他诸圣把手共行。与他诸圣同作佛事。且作么生识得去。三条椽下七尺单。前各宜照管久立结制小参。僧问。护生须是杀。杀尽始安居。未审杀个什么。师云 | 三摩地 2018-07-19 |
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超证无生等太虚。至实处不容声。至深处无回互。明明盖天盖地。历历亘古亘今。坐断千差壁立万仞。千圣提撕不到。是衲子放下复子处。千人万人罗笼不住。是无为无事人拗折拄杖时。虽然浩浩应机。要且如如不动。有时魔宫虎穴转轮。有时荆棘林中建立梵刹。有时向十字街头壁立千仞。有时向孤峰顶上合水和泥。有照有用有权有实。所以道。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。则于千人 | 三摩地 2018-07-19 |
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何不体取无生。了取无速。诸人且道。无生作么生体。速又作么生了。一宿觉当头便领云。体即无生。了本无速。如水入水水乳相同。箭锋相拄自然恰好。六祖见他透得过便道。子甚得无生意也。只此一句。也有权也有实。也有照也有用。是他永嘉不向死句下坐杀。也不下合头语。只徐徐地道。和尚。无生岂有意耶。奇哉奇哉。而今人才见师道子甚得无生意。便谓。和尚肯我印证我。此恩难报。 | 三摩地 2018-07-19 |
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蒙师为说无生法。已得生天。礼谢而去。其十八乃白师云。某等皆久参侍和尚。殊不蒙开示无生法。今日窖神何幸。和尚却为伊说。破窖堕云。我只向伊道。汝本砖瓦泥土合成。灵从何来。圣从何起。其徒皆作礼。破窖堕云。破也破也。堕也堕也。其十八悉皆省悟。只如山僧。即今举拂子。且道。与破窖堕是同是别。遂云。破也破也。堕也堕也。若也见得。不唯不孤负破窖堕和尚。亦乃不孤负从 | 三摩地 2018-07-19 |
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皆彻证无生。透顶透底。融通自在。到大用现前处。方能出没。欲人全身担荷外。退守文殊普贤大人境界。岩头道。他得底人。只守闲闲地。二六时中无欲无依。自然超诸三昧。德山亦云。汝但无事于心。于心无事。则虚而灵寂而照。若毫端许言本末者。皆为自欺。此既已明。当须履践。但只退步愈退愈明。愈不会愈有力量。异念才起拟心才生。即猛自割断令不相续。则智照洞然。步步踏实地。 | 三摩地 2018-07-19 |
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可以弹指证无生。可以立地越果海。眼观东西意在南北。如快鹰俊鹞戛戛腾空。迷风曜日。捎玉兔拂金鸡。英灵掀豁。乃拈当头末上一著子。似电闪星飞不容拟议。待伊全体脱去。罗笼直下不费一毫指点。遂乃披襟透顶透底领略即两手分付。是故体裁步骤。如狞龙之得水。似猛虎之靠山。云突突风飐飐。倾人肝胆耀人心目。方可谓之本家种草。所以维摩大士大集会。魔王现首楞严定。魔界行不污 | 三摩地 2018-07-19 |
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则与月上女同证无生得不退转。随去来处无不皆在大解脱中。三世诸佛鼻孔一时穿却。说什么如舍利弗恁么去举。师祖问南泉云。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。如何是藏。泉云。王老师与汝往来者是。祖云。直得不往来时如何。泉云。亦是藏。祖云。如何是珠。泉云。师祖。祖应喏。泉云。去。汝不会我语。师拈云。南泉一期垂手。收放擒纵则不无。要且未见向上事在。只如尽大地是如来藏 | 三摩地 2018-07-19 |
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渠无生死。雪窦代云。久响雪峰海藏龙宫金文玉牒。逗器观机破关击节。三百余会振纲宗。四十九年同个舌。阿刺刺对一说。谛当之言如截铁是贼识贼以楔出楔。鸟迹空云镜象水月。教儿师子迷踪诀。上树老猫安身法。活鱍鱍倒一说。等闲翻却狐狸穴举。世尊于一处九旬安居。至自恣日文殊倏来。迦叶问。今夏在何处安居。文殊云。在三处安居。迦叶于是白众欲摈文殊出。才举犍槌。乃见无量佛 | 三摩地 2018-07-19 |
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直明格外无生忍。端作区中解脱人。吸尽西江庞老口。搏将妙喜净名身。八风五欲莫能转。解向尘中转法轮去年正今日。泥牛斗入海。今年正今日。遍界舒光彩。虚空无相身。佛鉴俨然在。非色亦非心。不小复不大。劫石可移动。个中无变改。要知佛鉴恩。各人明主宰。一句逗群机。志心常顶戴。且道是那一句。吃饭咬著沙赞弼住山功已立。荷担长久志弥坚。云门庵创压欧阜。天上高天更有天。 | 三摩地 2018-07-19 |
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棒下无生触祖翁。出没纵横全体用。夕阳西去水流东屈曲垂带夫垂者。圣人垂机接物也。屈曲者。脱珍御服。著弊垢衣也。同安云。权挂垢衣云是佛。却装珍御复名谁。珍御名不出世。垢衣名出世。僧问石门彻和尚。云光法师为甚么。却作牛去。彻云。陋巷不骑金色马。回途却著破襕衫。圣人成佛后。却为菩萨。导利众生。是名不住无为不尽有为矣。文殊师利问维摩诘云。菩萨云何通达佛道。摩 | 三摩地 2018-07-19 |
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平常无生句。妙玄无私句。体明无尽句。时有僧问。如何是平常无生句。安云。白云覆青山。青山不露顶。如何是妙玄无私句。安云。宝殿无人空侍立。不种梧桐免凤来。如何是体明无尽句。安云。手指空时天地转。回途石马出纱笼琅玡觉答三句(海印信答附)玡因僧请益次乃曰。山僧亦有三句报答大阳。僧问。如何是平常无生句。玡云。言前无的旨。句下绝追寻。印云三脚虾蟆背巨鳌如何是妙玄 | 三摩地 2018-07-19 |
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簸箕解说无生话。草堂睡起嘴卢都。寂子要须原梦破(沩仰)紫庭黄合带春温。寝殿无人侍至尊。长爱百司分职处。玉鞭敲镫出金门(曹洞)溪光野色浸楼台。一笛遥闻奏落梅。风送断云归岭去。月和流水过桥来(法眼)圆悟五家宗要全机大用。棒喝交驰。剑刀上求人。电光中垂手(临济)北斗藏身。金风体露。三句可辨。一镞辽空(云门)君臣合道。偏正相资。鸟道玄途。金针玉线(曹洞)师资唱和。父子 | 三摩地 2018-07-19 |
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当时齐悟无生法忍。如何是无生法忍。师云。拈却髑髅里底。进云。辉腾今古烁破乾坤。师云。这田库奴。进云。只如四主簿。即今在甚么处。师举起拂子云。在这里。进云。唯凭这个力。念念更无差。师云。摩竭令行传万古。乃云。拈提要妙掘地觅天。就理明真望空启告。直得心心不触物。念念绝攀缘。观法界于一微尘之中。见一微尘遍法界之内。尘尘尔念念尔法法尔。犹是教乘极则。未是衲 | 三摩地 2018-07-19 |
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释迦老子亦无生。每岁今朝浴一遍。既无生又浴个甚么。有条攀条。无条攀例上堂。僧问。道无方所。明之在人。法离见闻。断之在智。不起一念。还有佛法也无。师云无佛法。进云。为甚么无佛法。师云。为尔住在那一念中。进云。和尚向甚么处见学人那一念。师云。起也。乃云。不起一念。未是诸人放身命处。一念才生。如龙得水。似虎靠山。全体恁么来。全体如是住。便恁么领得去。更买 | 三摩地 2018-07-19 |
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平常无生句。妙玄无私句。体明无尽句。一镞破三关。他家有本据。作么生是他家本据。莫怪从前多意气。他家曾蹋上头关。复举。僧问明觉禅师。如何是诸佛本源。明觉云。千峰寒色。僧云。未审向上还有事也无。明觉云。雨滴岩华。师云。千峰寒色雨滴岩华。今日不妨应时应节。若是诸佛本源。不得动著。为甚么不得动著。自有雪窦主人在到启霞请上堂。适来蒙堂头法叔禅师举临济访龙光因 | 三摩地 2018-07-19 |
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休夸棒下无生忍。拨置当阳掣电机。未屙已前蓦提得。遂卓一下云。一击自然亡所知。喝一喝示众。才涉唇吻便落言诠。不落言诠即沉寂默。沉寂默则成诳。滞言诠则成谤。不语不谤不默不诳。须知向上别有一路子。明眼底知有。只是难近傍。遂拈拄杖云。拄杖子却近傍得。只是不知有。敢问大众。近傍得底不知有。知有底近傍不得。正恁么时。那个在前。那个在后。只今众中莫有不受人谩底么 | 三摩地 2018-07-19 |
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何不道渠无生死。僧再至雪峰。峰再举前话问僧。僧云。渠无生死。峰云。此不是汝语。僧云。是覆船恁么道。峰云。我有二十棒。寄与覆船。二十棒老僧自吃。要且不干阇黎事。师云。作家宗师。天然犹在。虽然如是。也是作贼人心虚。是则不干这僧事。二十棒何须自吃。但更添二十棒。只打覆船便了。且道。渠过在甚么处。老老大大不合与人代语岁节秉拂。僧问。旧岁已去新岁到来。还有不 | 三摩地 2018-07-19 |
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若尔则亦无生亦无死。亦无圣亦无凡。亦无人亦无我。亦无佛亦无法。若能如是见得。是真忏悔。道上座既具大丈夫志气。决定要参禅。但恁么参。须是豁然悟去。直下无心。方得安乐。若不悟。只是口头道得几个无无。更引些古人说无处。错证据了便道。我得休歇。我且问尔还歇得也未。乃是将心无心。若将心去无心。心却成有。如何硬无得。古圣诃为落空亡底外道。魂不散底死人。谤大般若 | 三摩地 2018-07-19 |
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谓之言下合无生。正如福州人联麻相似。唤作绵密不落情尘。如僧问古德。如何出得三界去。云把将三界来为尔出。或云唤甚么作三界。或云。会得这僧问头。出三界也不难。如僧问法眼。如何是曹源一滴水。答云。是曹源一滴水。慧超咨和尚。如何是佛。答云。汝是慧超。引如此之类作证。乃全是全不是。又如论药山夜间示众云。我有一句子。待特牛生儿。即向汝道。有僧出众云。特牛已生儿 | 三摩地 2018-07-19 |
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无死无生亦无道。僧曰。既得无物自在。饥寒所逼若为用心。国师曰。饥即吃饭寒即著衣。僧曰。知饥知寒。应是有心。国师曰。我问汝有心。心作何体段。僧迟疑良久觅心与饥寒体段。了不可得。遂依实供通曰。心无体段。国师曰。汝既知无体段。即是本来无心。何得言有。僧曰。山中逢见虎狼。如何用心。国师曰。见如不见。来如不来。彼即无心。恶兽不能加害。僧曰。寂然无事。独脱无心 | 三摩地 2018-07-19 |